Муслим 1233

Last Updated: 27 ноября, 2022|Views: 445|0 min read|

1233. Передают, что Джунада ибн Абу Умайя сказал: «Мы пришли к ‘Убаде ибн ас-Самиту, когда он болел, и сказали: «Передай нам — да исцелит тебя Аллах! — что-нибудь такое, что Аллах обратит [нам] на пользу и что ты слышал от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». [В ответ нам ‘Убада] сказал: «[Однажды] посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал нас [к себе], и мы принесли ему клятву. Среди прочего он взял с нас клятву, что мы будем слушать [наших правителей] и повиноваться [им]’ в том, что [нам] нравится и что не нравится, в том, что будет для нас легко, и в том, что будет для нас трудно, [даже если] нас будут обделять1. [И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял с нас клятву] в том, что мы не станем [пытаться] лишать власти тех, кому она будет принадлежать по праву, [а потом] сказал: «Если только не увидите [проявлений] очевидного неверия, относительно чего у вас будет доказательство от Аллаха»2».

  1. Имеются в виду возможные случаи несправедливого раздела военной добычи, присвоения общественного достояния и тому подобные вещи.
  2. Имеется в виду наличие в Коране или сунне явных указаний на то, что действия правителей говорят о его неверии.

Муслим 1233

Last Updated: 27 ноября, 2022|Views: 445|0 min read|

1233. Передают, что Джунада ибн Абу Умайя сказал: «Мы пришли к ‘Убаде ибн ас-Самиту, когда он болел, и сказали: «Передай нам — да исцелит тебя Аллах! — что-нибудь такое, что Аллах обратит [нам] на пользу и что ты слышал от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». [В ответ нам ‘Убада] сказал: «[Однажды] посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал нас [к себе], и мы принесли ему клятву. Среди прочего он взял с нас клятву, что мы будем слушать [наших правителей] и повиноваться [им]’ в том, что [нам] нравится и что не нравится, в том, что будет для нас легко, и в том, что будет для нас трудно, [даже если] нас будут обделять1. [И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял с нас клятву] в том, что мы не станем [пытаться] лишать власти тех, кому она будет принадлежать по праву, [а потом] сказал: «Если только не увидите [проявлений] очевидного неверия, относительно чего у вас будет доказательство от Аллаха»2».

  1. Имеются в виду возможные случаи несправедливого раздела военной добычи, присвоения общественного достояния и тому подобные вещи.
  2. Имеется в виду наличие в Коране или сунне явных указаний на то, что действия правителей говорят о его неверии.