Муслим 177
177. Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Если мне по необходимости приходилось входить в дом1, где находился больной [из числа членов нашей семьи], я спрашивала о его состоянии только на ходу. Когда же в мечети находился посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он часто просовывал голову ко мне [в комнату], и я причёсывала его, хотя, уединяясь там2, он входил в дом только по необходимости».
- Здесь речь также идёт о периодах уединения в мечети.
- Здесь речь идёт о периоде неотлучного пребывания в мечети (и’тикаф) в течение определённого времени с целью постоянного поклонения Аллаху, когда человек покидает её только в силу крайней необходимости, например, для удовлетворения естественных потребностей, участия в похоронах мусульман, а также по иным уважительным причинам.
Муслим 177
177. Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Если мне по необходимости приходилось входить в дом1, где находился больной [из числа членов нашей семьи], я спрашивала о его состоянии только на ходу. Когда же в мечети находился посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он часто просовывал голову ко мне [в комнату], и я причёсывала его, хотя, уединяясь там2, он входил в дом только по необходимости».
- Здесь речь также идёт о периодах уединения в мечети.
- Здесь речь идёт о периоде неотлучного пребывания в мечети (и’тикаф) в течение определённого времени с целью постоянного поклонения Аллаху, когда человек покидает её только в силу крайней необходимости, например, для удовлетворения естественных потребностей, участия в похоронах мусульман, а также по иным уважительным причинам.