Муслим 93
93. Передают, что Абу Хурайра сказал:
[Однажды] посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли [в подарок] мясо. [Через некоторое время] ему подали [баранью] лопатку, которую он любил, и [пророк, да благословит его Аллах и приветствует] откусил кусочек, [а потом] сказал: «В День воскресения я стану главой [всех] людей. А знаете ли вы о причине этого? [Дело в том, что] в День воскресения Аллах соберёт первых и последних на одной возвышенности так, что глашатай сможет обратиться ко всем [людям сразу], и всех их можно будет охватить единым взором. [В этот День] солнце приблизится к людям, и охватят их такие скорбь и печаль, что у них не хватит ни сил, ни терпения [переносить это]. Тогда люди станут говорить друг другу: «Разве вы не видите, в каком положении вы оказались?! Разве вы не видите, до чего вы дошли?! Не поискать ли вам того, кто заступится за вас пред вашим Господом?» Некоторые из них скажут другим: «Ступайте к Адаму!» — после чего они придут к нему и скажут: «О Адам, ты — отец людей. Аллах создал тебя Своей рукой, и вдохнул в тебя дух, и по Его велению ангелы склонились перед тобой до земли, так заступись же за нас пред твоим Господом! Разве не видишь ты, в каком мы положении, и разве не видишь ты, до чего мы дошли?!» [На это Адам] скажет: «Поистине, сегодня Господь мой разгневался так, как не гневался никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше! Поистине, Он запретил мне [вкушать плоды этого] древа1, а я ослушался Его! Сам я, сам я [нуждаюсь в защите], а вы ступайте к другому, ступайте к Нуху!» Тогда они придут к Нуху и скажут: «О Нух, поистине, ты — первый из посланников [Аллаха к жившим на] земле, и Аллах назвал тебя благодарным рабом. Заступись же за нас пред твоим Господом! Разве не видишь ты, в каком мы положении, разве не видишь ты, до чего мы дошли?!» [В ответ] им он скажет: «Поистине, Господь мой сегодня разгневался так, как не гневался никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше! Поистине, в [земной жизни мне была дана возможность обратиться к Аллаху только с одной] мольбой, и я уже обратился к Нему с мольбой [помочь мне] против моего народа2. Сам я, сам я [нуждаюсь в защите], а вы ступайте к Ибрахиму!» Тогда они придут к Ибрахиму и скажут [ему]: «О Ибрахим, ты — пророк Аллаха Всевышнего и Его любимец (халиль)3 из числа живших на земле, заступись же за нас пред твоим Господом! Разве не видишь ты, в каком мы положении, разве не видишь ты, до чего мы дошли?!» [В ответ] им он скажет: «Поистине, Господь мой сегодня разгневался так, как не гневался никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше!» — после чего упомянет о том, что [он трижды солгал] 4, и скажет: «Сам я, сам я [нуждаюсь в защите], а вы ступайте к другому, ступайте к Мусе!» Тогда они придут к Мусе, мир ему, и скажут: «О Муса, ты — посланник Аллаха, и Аллах Всевышний отдал тебе предпочтение перед другими людьми, ибо Он [передал тебе] Свои послания и говорил с тобой [непосредственно], заступись же за нас пред твоим Господом! Разве не видишь ты, в каком мы положении, разве не видишь ты, до чего мы дошли?!» [В ответ] им он скажет: «Поистине, Господь мой сегодня разгневался так, как не гневался никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше! Что же касается меня, то я убил человека, относительно которого не получал никакого веления [свыше]!5 Сам я, сам я [нуждаюсь в защите], а вы ступайте к ‘Исе!» Тогда они придут к ‘Исе и скажут: «О ‘Иса, ты — посланник Аллаха, и ты разговаривал с людьми уже тогда, когда лежал в колыбели, и ты — Его слово, которое Он даровал Марьям, и дух от Него6, заступись же за нас пред твоим Господом! Разве не видишь ты, в каком мы положении, разве не видишь ты, до чего мы дошли?!» [В ответ] им ‘Иса скажет: «Поистине, Господь мой сегодня разгневался так, как не гневался никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше!» — однако не станет упоминать о [каких-либо своих] грехах. [Он также скажет]: «Сам я, сам я [нуждаюсь в защите], а вы ступайте к другому, ступайте к Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует» После этого они придут ко мне и скажут: «О Мухаммад, ты — посланник Аллаха и последний из пророков, и Аллах простил тебе [все] прошлые и будущие грехи, заступись же за нас пред твоим Господом! Разве не видишь ты, в каком мы положении, разве не видишь ты, до чего мы дошли?!» И тогда я подойду к подножию престола [Аллаха] и склонюсь в земном поклоне перед моим Господом, после чего Аллах Всевышний откроет и внушит мне такие слова восхваления и прославления Его, каких никому до меня не открывал, а потом скажет: «О Мухаммад, подними голову! Проси, и будет даровано тебе, заступайся, и твоё заступничество будет принято» Тогда я подниму голову и скажу: «О Господь мой, моя община, моя община!» — и [мне] будет сказано: «О Мухаммад, введи в Рай тех [членов] общины твоей, которые [освобождены от] расчёта7, через правые врата Рая, но они [могут входить] вместе с людьми и через другие врата»».[А потом пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал]: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, расстояние между створками [каждых] врат Рая равно расстоянию между Меккой и Хаджаром8 (или: между Меккой и Бусрой9)!»
- Сура 2, аят 35. См. также комментарий IV.
- В комментариях указывается, что имеются в виду либо слова Нуха «Господь мой! Помоги мне, ибо они сочли меня лжецом!» (23:26, 23:39), либо другие его слова: «Господь мой! Не оставляй на земле никого из неверных!» (71:26).
- См. примечание к хадису № 17.
- В другом хадисе сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Никогда не лгал Ибрахим за исключением трёх случаев, в двух из которых [он сделал это] ради Всемогущего и Великого Аллаха».
- См. суру 28, аят 15.
- Как указывается в «Тафсире» Аль-Куртуби, «словом Аллаха» пророка ‘Ису, мир ему, называют по той причине, что он возник по слову Аллаха «Будь». Эпитету «дух от Аллаха» даются разные толкования. Так, например, Убай ибн Ка’б сказал: «Аллах создал дух каждого из потомков Адама, после чего взял с них завет и поместил в чресла Адама, но оставил у Себя дух ‘Исы, мир ему. Когда же Аллах пожелал создать ‘Ису, Он послал его дух к Марьям. Так ‘Иса да! появился от Него, и поэтому Он сказал: «и духом от Него» (4:171)». По мнению многих улемов, слова «дух от Аллаха» означают, что он был создан Аллахом. Говорят также, что ‘Иса да! был назван так потому, что по воле Аллаха оживлял мёртвых или же мёртвые сердца людей. Известны и другие мнения на этот счёт.
- В другом хадисе приводятся слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сообщившего, что семьдесят тысяч человек из числа его последователей войдут в Рай без расчёта.
- Хаджар — город на востоке Аравийского полуострова.
- Бусра — город на юге Сирии.
Муслим 93
93. Передают, что Абу Хурайра сказал:
[Однажды] посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли [в подарок] мясо. [Через некоторое время] ему подали [баранью] лопатку, которую он любил, и [пророк, да благословит его Аллах и приветствует] откусил кусочек, [а потом] сказал: «В День воскресения я стану главой [всех] людей. А знаете ли вы о причине этого? [Дело в том, что] в День воскресения Аллах соберёт первых и последних на одной возвышенности так, что глашатай сможет обратиться ко всем [людям сразу], и всех их можно будет охватить единым взором. [В этот День] солнце приблизится к людям, и охватят их такие скорбь и печаль, что у них не хватит ни сил, ни терпения [переносить это]. Тогда люди станут говорить друг другу: «Разве вы не видите, в каком положении вы оказались?! Разве вы не видите, до чего вы дошли?! Не поискать ли вам того, кто заступится за вас пред вашим Господом?» Некоторые из них скажут другим: «Ступайте к Адаму!» — после чего они придут к нему и скажут: «О Адам, ты — отец людей. Аллах создал тебя Своей рукой, и вдохнул в тебя дух, и по Его велению ангелы склонились перед тобой до земли, так заступись же за нас пред твоим Господом! Разве не видишь ты, в каком мы положении, и разве не видишь ты, до чего мы дошли?!» [На это Адам] скажет: «Поистине, сегодня Господь мой разгневался так, как не гневался никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше! Поистине, Он запретил мне [вкушать плоды этого] древа1, а я ослушался Его! Сам я, сам я [нуждаюсь в защите], а вы ступайте к другому, ступайте к Нуху!» Тогда они придут к Нуху и скажут: «О Нух, поистине, ты — первый из посланников [Аллаха к жившим на] земле, и Аллах назвал тебя благодарным рабом. Заступись же за нас пред твоим Господом! Разве не видишь ты, в каком мы положении, разве не видишь ты, до чего мы дошли?!» [В ответ] им он скажет: «Поистине, Господь мой сегодня разгневался так, как не гневался никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше! Поистине, в [земной жизни мне была дана возможность обратиться к Аллаху только с одной] мольбой, и я уже обратился к Нему с мольбой [помочь мне] против моего народа2. Сам я, сам я [нуждаюсь в защите], а вы ступайте к Ибрахиму!» Тогда они придут к Ибрахиму и скажут [ему]: «О Ибрахим, ты — пророк Аллаха Всевышнего и Его любимец (халиль)3 из числа живших на земле, заступись же за нас пред твоим Господом! Разве не видишь ты, в каком мы положении, разве не видишь ты, до чего мы дошли?!» [В ответ] им он скажет: «Поистине, Господь мой сегодня разгневался так, как не гневался никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше!» — после чего упомянет о том, что [он трижды солгал] 4, и скажет: «Сам я, сам я [нуждаюсь в защите], а вы ступайте к другому, ступайте к Мусе!» Тогда они придут к Мусе, мир ему, и скажут: «О Муса, ты — посланник Аллаха, и Аллах Всевышний отдал тебе предпочтение перед другими людьми, ибо Он [передал тебе] Свои послания и говорил с тобой [непосредственно], заступись же за нас пред твоим Господом! Разве не видишь ты, в каком мы положении, разве не видишь ты, до чего мы дошли?!» [В ответ] им он скажет: «Поистине, Господь мой сегодня разгневался так, как не гневался никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше! Что же касается меня, то я убил человека, относительно которого не получал никакого веления [свыше]!5 Сам я, сам я [нуждаюсь в защите], а вы ступайте к ‘Исе!» Тогда они придут к ‘Исе и скажут: «О ‘Иса, ты — посланник Аллаха, и ты разговаривал с людьми уже тогда, когда лежал в колыбели, и ты — Его слово, которое Он даровал Марьям, и дух от Него6, заступись же за нас пред твоим Господом! Разве не видишь ты, в каком мы положении, разве не видишь ты, до чего мы дошли?!» [В ответ] им ‘Иса скажет: «Поистине, Господь мой сегодня разгневался так, как не гневался никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше!» — однако не станет упоминать о [каких-либо своих] грехах. [Он также скажет]: «Сам я, сам я [нуждаюсь в защите], а вы ступайте к другому, ступайте к Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует» После этого они придут ко мне и скажут: «О Мухаммад, ты — посланник Аллаха и последний из пророков, и Аллах простил тебе [все] прошлые и будущие грехи, заступись же за нас пред твоим Господом! Разве не видишь ты, в каком мы положении, разве не видишь ты, до чего мы дошли?!» И тогда я подойду к подножию престола [Аллаха] и склонюсь в земном поклоне перед моим Господом, после чего Аллах Всевышний откроет и внушит мне такие слова восхваления и прославления Его, каких никому до меня не открывал, а потом скажет: «О Мухаммад, подними голову! Проси, и будет даровано тебе, заступайся, и твоё заступничество будет принято» Тогда я подниму голову и скажу: «О Господь мой, моя община, моя община!» — и [мне] будет сказано: «О Мухаммад, введи в Рай тех [членов] общины твоей, которые [освобождены от] расчёта7, через правые врата Рая, но они [могут входить] вместе с людьми и через другие врата»».[А потом пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал]: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, расстояние между створками [каждых] врат Рая равно расстоянию между Меккой и Хаджаром8 (или: между Меккой и Бусрой9)!»
- Сура 2, аят 35. См. также комментарий IV.
- В комментариях указывается, что имеются в виду либо слова Нуха «Господь мой! Помоги мне, ибо они сочли меня лжецом!» (23:26, 23:39), либо другие его слова: «Господь мой! Не оставляй на земле никого из неверных!» (71:26).
- См. примечание к хадису № 17.
- В другом хадисе сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Никогда не лгал Ибрахим за исключением трёх случаев, в двух из которых [он сделал это] ради Всемогущего и Великого Аллаха».
- См. суру 28, аят 15.
- Как указывается в «Тафсире» Аль-Куртуби, «словом Аллаха» пророка ‘Ису, мир ему, называют по той причине, что он возник по слову Аллаха «Будь». Эпитету «дух от Аллаха» даются разные толкования. Так, например, Убай ибн Ка’б сказал: «Аллах создал дух каждого из потомков Адама, после чего взял с них завет и поместил в чресла Адама, но оставил у Себя дух ‘Исы, мир ему. Когда же Аллах пожелал создать ‘Ису, Он послал его дух к Марьям. Так ‘Иса да! появился от Него, и поэтому Он сказал: «и духом от Него» (4:171)». По мнению многих улемов, слова «дух от Аллаха» означают, что он был создан Аллахом. Говорят также, что ‘Иса да! был назван так потому, что по воле Аллаха оживлял мёртвых или же мёртвые сердца людей. Известны и другие мнения на этот счёт.
- В другом хадисе приводятся слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сообщившего, что семьдесят тысяч человек из числа его последователей войдут в Рай без расчёта.
- Хаджар — город на востоке Аравийского полуострова.
- Бусра — город на юге Сирии.