Муслим 150
150. Умар ибн ‘Абд-аль-‘Азиз передал, что ‘Абдуллах ибн Ибрахим ибн Кариз сообщил ему, что [однажды, когда] он увидел Абу Хурайру, совершавшего омовение в мечети1, тот сказал [ему]: «Я совершаю омовение только потому, что ел большие куски сушёного творога, а я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте омовение [после употребления в пищу] того, чего коснулся огонь»».
- Действия Абу Хурайры указывают на дозволенность совершения омовения в мечети, если это никому не будет мешать [Навави. Минхадж].
Муслим 150
150. Умар ибн ‘Абд-аль-‘Азиз передал, что ‘Абдуллах ибн Ибрахим ибн Кариз сообщил ему, что [однажды, когда] он увидел Абу Хурайру, совершавшего омовение в мечети1, тот сказал [ему]: «Я совершаю омовение только потому, что ел большие куски сушёного творога, а я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте омовение [после употребления в пищу] того, чего коснулся огонь»».
- Действия Абу Хурайры указывают на дозволенность совершения омовения в мечети, если это никому не будет мешать [Навави. Минхадж].