Муслим 520
520. Передают, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «[Однажды, когда] аль- Хасан ибн ‘Али1, да будет доволен Аллах ими обоими, взял один из фиников, [которые люди приносили в качестве] садаки2, и положил его в рот, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал [ему]: «Нельзя, нельзя брось это! Разве ты не знаешь, что мы3 не едим [того, что собрано в качестве] садаки?»».
- Аль-Хасан ибн ‘Али — внук пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сын ‘Али ибн Абу Талиба и дочери пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Фатимы.
- Как уже отмечалось, словом садака обозначалось не только поощряемое исламом добровольное даяние в качестве помощи нуждающимся, но и обязательный закят.
- Имеются в виду члены родов бану хашим и бану аль-мутталиб.
Муслим 520
520. Передают, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «[Однажды, когда] аль- Хасан ибн ‘Али1, да будет доволен Аллах ими обоими, взял один из фиников, [которые люди приносили в качестве] садаки2, и положил его в рот, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал [ему]: «Нельзя, нельзя брось это! Разве ты не знаешь, что мы3 не едим [того, что собрано в качестве] садаки?»».
- Аль-Хасан ибн ‘Али — внук пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сын ‘Али ибн Абу Талиба и дочери пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Фатимы.
- Как уже отмечалось, словом садака обозначалось не только поощряемое исламом добровольное даяние в качестве помощи нуждающимся, но и обязательный закят.
- Имеются в виду члены родов бану хашим и бану аль-мутталиб.