Муслим 473

Last Updated: 27 ноября, 2022|Views: 220|0 min read|

473. Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «[Тело покойного] посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завернули в три белых йеменских хлопчатобумажных одеяния из Сахуля1, среди которых не было ни рубахи, ни чалмы. Если говорить о верхней одежде (хулля) 2, то относительно этого у людей не было ясности. [Эта одежда] была куплена, чтобы использовать её как саван [для пророка однако от неё отказались, и его завернули в три белых йеменских одеяния из Сахуля. Что же касается этой верхней одежды, то её взял ‘Абдуллах ибн Абу Бакр, который сказал: «Я сохраню [эту одежду], чтобы она послужила для меня саваном». Но потом он сказал: «Если бы Аллаху было угодно, [чтобы её использовали в качестве савана] для Его пророка, то его завернули бы в эту одежду» после чего продал её, а [вырученные деньги] раздал [нуждающимся]».

  1. В тексте — сахулийа, что может означать либо ‘сделанный в Сахуле! селении в Йемене, где производились такие ткани, либо ‘отбеленный’.
  2. Здесь речь идёт об одежде, состоящей из двух частей — изара и накидки.

Муслим 473

Last Updated: 27 ноября, 2022|Views: 220|0 min read|

473. Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «[Тело покойного] посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завернули в три белых йеменских хлопчатобумажных одеяния из Сахуля1, среди которых не было ни рубахи, ни чалмы. Если говорить о верхней одежде (хулля) 2, то относительно этого у людей не было ясности. [Эта одежда] была куплена, чтобы использовать её как саван [для пророка однако от неё отказались, и его завернули в три белых йеменских одеяния из Сахуля. Что же касается этой верхней одежды, то её взял ‘Абдуллах ибн Абу Бакр, который сказал: «Я сохраню [эту одежду], чтобы она послужила для меня саваном». Но потом он сказал: «Если бы Аллаху было угодно, [чтобы её использовали в качестве савана] для Его пророка, то его завернули бы в эту одежду» после чего продал её, а [вырученные деньги] раздал [нуждающимся]».

  1. В тексте — сахулийа, что может означать либо ‘сделанный в Сахуле! селении в Йемене, где производились такие ткани, либо ‘отбеленный’.
  2. Здесь речь идёт об одежде, состоящей из двух частей — изара и накидки.