Муслим 437
437. Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «[Однажды] посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошёл ко мне в то время, когда у меня находились две девушки1, певшие песню о Бу’асе2, лёг на постель и отвернулся. [Спустя некоторое время ко мне] вошёл Абу Бакр и принялся ругать меня: «[Как может] свирель шайтана [звучать] в присутствии посланника Аллаха Однако посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к нему и сказал: «Оставь их»3, а когда [Абу Бакр] отвлёкся, я сделала девушкам знак, и они вышли. Это был день праздника, и негры играли [в мечети] обитыми кожей щитами и копьями4. [Не помню], то ли я обратилась к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с просьбой, то ли он сам спросил: «Ты хочешь посмотреть?» Я сказала: «Да» и тогда он поставил меня позади себя. Я прижималась щекой к его щеке, а он говорил: «Продолжайте, о сыны Арфида5» Когда это наскучило мне, [пророк, да благословит его Аллах и приветствует] спросил: «Довольно тебе?» Я ответила: «Да» и он сказал: «Тогда ступай»».
- Имеются в виду девочки или рабыни.
- Ауситы и хазраджиты продолжали враждовать ещё некоторое время, пока не примирились окончательно, приняв ислам. Впоследствии людей из этих племён стали называть ансарами.
- Петь без использования музыкальных инструментов разрешалось только девочкам или рабыням, собиравшимся в своём кругу по случаю праздников или каких-либо торжеств. См. суру 31, аяты 6-7.
- Здесь речь идёт о демонстрации умения владеть оружием.
- А р ф и д — полумифический прародитель эфиопов.
Муслим 437
437. Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «[Однажды] посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошёл ко мне в то время, когда у меня находились две девушки1, певшие песню о Бу’асе2, лёг на постель и отвернулся. [Спустя некоторое время ко мне] вошёл Абу Бакр и принялся ругать меня: «[Как может] свирель шайтана [звучать] в присутствии посланника Аллаха Однако посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к нему и сказал: «Оставь их»3, а когда [Абу Бакр] отвлёкся, я сделала девушкам знак, и они вышли. Это был день праздника, и негры играли [в мечети] обитыми кожей щитами и копьями4. [Не помню], то ли я обратилась к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с просьбой, то ли он сам спросил: «Ты хочешь посмотреть?» Я сказала: «Да» и тогда он поставил меня позади себя. Я прижималась щекой к его щеке, а он говорил: «Продолжайте, о сыны Арфида5» Когда это наскучило мне, [пророк, да благословит его Аллах и приветствует] спросил: «Довольно тебе?» Я ответила: «Да» и он сказал: «Тогда ступай»».
- Имеются в виду девочки или рабыни.
- Ауситы и хазраджиты продолжали враждовать ещё некоторое время, пока не примирились окончательно, приняв ислам. Впоследствии людей из этих племён стали называть ансарами.
- Петь без использования музыкальных инструментов разрешалось только девочкам или рабыням, собиравшимся в своём кругу по случаю праздников или каких-либо торжеств. См. суру 31, аяты 6-7.
- Здесь речь идёт о демонстрации умения владеть оружием.
- А р ф и д — полумифический прародитель эфиопов.