Муслим 91

Last Updated: 27 ноября, 2022|Views: 264|0 min read|

91. Передают, что Язид аль-Факир сказал:[Когда-то] мне понравилось одно из суждений хариджитов1. [Через некоторое время после этого] мы двинулись в путь в составе многочисленной группы, желая совершить хаджж, а потом выступить против людей2. Наш путь пролегал через Медину, где я неожиданно увидел Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сидел у колонны и передавал людям слова посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. [Среди прочего] он упомянул и о тех мусульманах, которые окажутся в Геенне3. Я сказал ему: «О сподвижник посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о чём это вы говорите? Аллах ведь сказал: «Господь наш, поистине, Ты посрамишь того, кого ввергнешь в Огонь, и не будет у несправедливых помощников!» (3:192). [И Он сказал]: «…и каждый раз, как захотят они выйти из Огня [и отдохнуть] от жара, их станут возвращать туда» (22:22). Так что же вы говорите?!» Он спросил: «Читаешь ли ты Коран?» Я сказал: «Да». Он спросил: «А слышал ли ты о месте Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, то есть о [том месте], куда приведёт его Аллах?» Я сказал: «Да». Тогда он сказал: «Но это и есть достохвальное место (макам махмуд) 4 Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, [которое он займёт], благодаря чему Аллах выведет [из Огня] тех, кого выведет!» А потом он стал говорить о том, как будет воздвигнут Сырат, и как люди будут проходить по нему. Боюсь, что другие запомнили его слова лучше, чем я, однако он сказал, что некоторые люди выйдут из Огня после того, как окажутся там. Это значит, что они выйдут подобно тому, как появляются на свет стебли кунжута, и войдут в одну из рек Рая, и омоются в [этой реке], а когда выйдут из неё, будут подобны [белым] листам5. Вернувшись, мы сказали: «Горе вам, неужели вы думаете, что этот старец6 возводит ложь на посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» И, клянусь Аллахом, после нашего возвращения никто из нас не выступил открыто [на стороне хариджитов], за исключением одного человека.

  1. Здесь имеется в виду мнение, согласно которому мусульмане, совершившие тяжкие грехи, останутся в Аду навечно. Хариджиты (хаваридж) — последователи самой ранней религиозно-политической группировки в исламе, положившие начало расколу среди мусульман. Представители этого движения отличались крайней фанатичностью. По многим вопросам мусульманской догматики хариджиты противостояли суннитам. См. также комментарий III.
  2. Имеется в виду, что после хаджжа Язид и его товарищи хотели открыто объявить о том, что они являются хариджитами, и побуждать других присоединяться к ним.
  3. Джабир упомянул о том, что такие люди рано или поздно выйдут из Огня.
  4. Имеется в виду, что пророку, который займёт это место в День воскресении, будет позволено заступаться за грешников пред Аллахом.
  5. Это значит, что следы пребывания в Огне исчезнут.
  6. То есть Джабир ибн ‘Абдуллах.

Муслим 91

Last Updated: 27 ноября, 2022|Views: 264|0 min read|

91. Передают, что Язид аль-Факир сказал:[Когда-то] мне понравилось одно из суждений хариджитов1. [Через некоторое время после этого] мы двинулись в путь в составе многочисленной группы, желая совершить хаджж, а потом выступить против людей2. Наш путь пролегал через Медину, где я неожиданно увидел Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сидел у колонны и передавал людям слова посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. [Среди прочего] он упомянул и о тех мусульманах, которые окажутся в Геенне3. Я сказал ему: «О сподвижник посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о чём это вы говорите? Аллах ведь сказал: «Господь наш, поистине, Ты посрамишь того, кого ввергнешь в Огонь, и не будет у несправедливых помощников!» (3:192). [И Он сказал]: «…и каждый раз, как захотят они выйти из Огня [и отдохнуть] от жара, их станут возвращать туда» (22:22). Так что же вы говорите?!» Он спросил: «Читаешь ли ты Коран?» Я сказал: «Да». Он спросил: «А слышал ли ты о месте Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, то есть о [том месте], куда приведёт его Аллах?» Я сказал: «Да». Тогда он сказал: «Но это и есть достохвальное место (макам махмуд) 4 Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, [которое он займёт], благодаря чему Аллах выведет [из Огня] тех, кого выведет!» А потом он стал говорить о том, как будет воздвигнут Сырат, и как люди будут проходить по нему. Боюсь, что другие запомнили его слова лучше, чем я, однако он сказал, что некоторые люди выйдут из Огня после того, как окажутся там. Это значит, что они выйдут подобно тому, как появляются на свет стебли кунжута, и войдут в одну из рек Рая, и омоются в [этой реке], а когда выйдут из неё, будут подобны [белым] листам5. Вернувшись, мы сказали: «Горе вам, неужели вы думаете, что этот старец6 возводит ложь на посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» И, клянусь Аллахом, после нашего возвращения никто из нас не выступил открыто [на стороне хариджитов], за исключением одного человека.

  1. Здесь имеется в виду мнение, согласно которому мусульмане, совершившие тяжкие грехи, останутся в Аду навечно. Хариджиты (хаваридж) — последователи самой ранней религиозно-политической группировки в исламе, положившие начало расколу среди мусульман. Представители этого движения отличались крайней фанатичностью. По многим вопросам мусульманской догматики хариджиты противостояли суннитам. См. также комментарий III.
  2. Имеется в виду, что после хаджжа Язид и его товарищи хотели открыто объявить о том, что они являются хариджитами, и побуждать других присоединяться к ним.
  3. Джабир упомянул о том, что такие люди рано или поздно выйдут из Огня.
  4. Имеется в виду, что пророку, который займёт это место в День воскресении, будет позволено заступаться за грешников пред Аллахом.
  5. Это значит, что следы пребывания в Огне исчезнут.
  6. То есть Джабир ибн ‘Абдуллах.