Муслим 437

Last Updated: 27 ноября, 2022|Views: 182|0 min read|

437. Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «[Однажды] посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошёл ко мне в то время, когда у меня находились две девушки1, певшие песню о Бу’асе2, лёг на постель и отвернулся. [Спустя некоторое время ко мне] вошёл Абу Бакр и принялся ругать меня: «[Как может] свирель шайтана [звучать] в присутствии посланника Аллаха Однако посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к нему и сказал: «Оставь их»3, а когда [Абу Бакр] отвлёкся, я сделала девушкам знак, и они вышли. Это был день праздника, и негры играли [в мечети] обитыми кожей щитами и копьями4. [Не помню], то ли я обратилась к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с просьбой, то ли он сам спросил: «Ты хочешь посмотреть?» Я сказала: «Да» и тогда он поставил меня позади себя. Я прижималась щекой к его щеке, а он говорил: «Продолжайте, о сыны Арфида5» Когда это наскучило мне, [пророк, да благословит его Аллах и приветствует] спросил: «Довольно тебе?» Я ответила: «Да» и он сказал: «Тогда ступай»».

  1. Имеются в виду девочки или рабыни.
  2. Ауситы и хазраджиты продолжали враждовать ещё некоторое время, пока не примирились окончательно, приняв ислам. Впоследствии людей из этих племён стали называть ансарами.
  3. Петь без использования музыкальных инструментов разрешалось только девочкам или рабыням, собиравшимся в своём кругу по случаю праздников или каких-либо торжеств. См. суру 31, аяты 6-7.
  4. Здесь речь идёт о демонстрации умения владеть оружием.
  5. А р ф и д — полумифический прародитель эфиопов.

Муслим 437

Last Updated: 27 ноября, 2022|Views: 182|0 min read|

437. Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «[Однажды] посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошёл ко мне в то время, когда у меня находились две девушки1, певшие песню о Бу’асе2, лёг на постель и отвернулся. [Спустя некоторое время ко мне] вошёл Абу Бакр и принялся ругать меня: «[Как может] свирель шайтана [звучать] в присутствии посланника Аллаха Однако посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к нему и сказал: «Оставь их»3, а когда [Абу Бакр] отвлёкся, я сделала девушкам знак, и они вышли. Это был день праздника, и негры играли [в мечети] обитыми кожей щитами и копьями4. [Не помню], то ли я обратилась к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с просьбой, то ли он сам спросил: «Ты хочешь посмотреть?» Я сказала: «Да» и тогда он поставил меня позади себя. Я прижималась щекой к его щеке, а он говорил: «Продолжайте, о сыны Арфида5» Когда это наскучило мне, [пророк, да благословит его Аллах и приветствует] спросил: «Довольно тебе?» Я ответила: «Да» и он сказал: «Тогда ступай»».

  1. Имеются в виду девочки или рабыни.
  2. Ауситы и хазраджиты продолжали враждовать ещё некоторое время, пока не примирились окончательно, приняв ислам. Впоследствии людей из этих племён стали называть ансарами.
  3. Петь без использования музыкальных инструментов разрешалось только девочкам или рабыням, собиравшимся в своём кругу по случаю праздников или каких-либо торжеств. См. суру 31, аяты 6-7.
  4. Здесь речь идёт о демонстрации умения владеть оружием.
  5. А р ф и д — полумифический прародитель эфиопов.