Муслим 191
191. Передают, что ‘Абдуллах ибн Шихаб аль-Хауляни сказал: «[Однажды], когда я остановился у ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, у меня случилась поллюция, и я опустил обе свои одежды1 в воду. Меня увидела рабыня ‘Аиши и рассказала ей об этом, а ‘Аиша послала за мной и спросила: «Что побудило тебя сделать это с твоими одеждами?» Я ответил: «Я увидел то, что [иногда] видит во сне спящий [мужчина]». Она спросила: «Ты увидел что-то2 на [этих одеждах]?» Я ответил: «Нет». Тогда она сказала: «А если бы ты увидел что-то, то стал бы стирать [одежду]? [Что же касается меня, то] мне случалось удалять ногтями засохшее семя с одежды посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»».
- То есть изар и накидку.
- Имеются в виду следы семени.
Муслим 191
191. Передают, что ‘Абдуллах ибн Шихаб аль-Хауляни сказал: «[Однажды], когда я остановился у ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, у меня случилась поллюция, и я опустил обе свои одежды1 в воду. Меня увидела рабыня ‘Аиши и рассказала ей об этом, а ‘Аиша послала за мной и спросила: «Что побудило тебя сделать это с твоими одеждами?» Я ответил: «Я увидел то, что [иногда] видит во сне спящий [мужчина]». Она спросила: «Ты увидел что-то2 на [этих одеждах]?» Я ответил: «Нет». Тогда она сказала: «А если бы ты увидел что-то, то стал бы стирать [одежду]? [Что же касается меня, то] мне случалось удалять ногтями засохшее семя с одежды посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»».
- То есть изар и накидку.
- Имеются в виду следы семени.