Муслим 171
171. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что как-то раз, находясь в состоянии большого осквернения, он встретил пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на одной из улиц Медины. [Абу Хурайра] незаметно ушёл [оттуда, пошёл домой] и совершил полное омовение. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хватился его, а когда [Абу Хурайра] явился [к нему], спросил: «Где ты был, о Абу Хурайра?» Он сказал: «О посланник Аллаха, когда ты встретил меня, я был в состоянии большого осквернения и не хотел находиться в твоём обществе, пока не совершу полного омовения». [Услышав это], посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воскликнул: «Преславен Аллах! (Субхана Ллах) 1 Поистине, верующий не бывает нечистым!» 2.
- Здесь фраза «Субхана Ллах!» служит выражением удивления.
- Это относится не только к верующим, но и ко всем остальным людям. По мнению факихов разных мазхабов, чистым является любой человек как таковой независимо от того, верующим он является, неверным или многобожником, поскольку в Коране сказано: «И Мы почтили сынов Адама» (17:70). Как отмечает Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни в своём комментарии к этому хадису, сторонники буквалистского подхода к пониманию Корана считали многобожников нечистыми, ссылаясь на тот аят, где сказано: «О те, кто уверовал! Поистине, нечисты многобожники» (9:28). Далее Ибн Хаджар указывает, что, по мнению большинства улемов, в этом аяте говорится не о многобожниках как таковых, а об их верованиях. Следовательно, речь может идти только о состоянии ритуального осквернения, в котором мусульманину нельзя совершать молитву.
Муслим 171
171. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что как-то раз, находясь в состоянии большого осквернения, он встретил пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на одной из улиц Медины. [Абу Хурайра] незаметно ушёл [оттуда, пошёл домой] и совершил полное омовение. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хватился его, а когда [Абу Хурайра] явился [к нему], спросил: «Где ты был, о Абу Хурайра?» Он сказал: «О посланник Аллаха, когда ты встретил меня, я был в состоянии большого осквернения и не хотел находиться в твоём обществе, пока не совершу полного омовения». [Услышав это], посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воскликнул: «Преславен Аллах! (Субхана Ллах) 1 Поистине, верующий не бывает нечистым!» 2.
- Здесь фраза «Субхана Ллах!» служит выражением удивления.
- Это относится не только к верующим, но и ко всем остальным людям. По мнению факихов разных мазхабов, чистым является любой человек как таковой независимо от того, верующим он является, неверным или многобожником, поскольку в Коране сказано: «И Мы почтили сынов Адама» (17:70). Как отмечает Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни в своём комментарии к этому хадису, сторонники буквалистского подхода к пониманию Корана считали многобожников нечистыми, ссылаясь на тот аят, где сказано: «О те, кто уверовал! Поистине, нечисты многобожники» (9:28). Далее Ибн Хаджар указывает, что, по мнению большинства улемов, в этом аяте говорится не о многобожниках как таковых, а об их верованиях. Следовательно, речь может идти только о состоянии ритуального осквернения, в котором мусульманину нельзя совершать молитву.