27. Слова поминания Аллаhа, произносимые утром и вечером. 1

Last Updated: 26 мая, 2020|Views: 7884|2,7 min read|

75. Читать аят «Аль-Курси» (сура «Корова», аят 255).2
Перевод приведен в ду’а №71

76. Следует читать по три раза нижеследующие суры: «Искренность», «Рассвет», «Люди»3
Перевод приведен в ду’а №70.

77. «Асбахьна ва асбахьа-ль-мульку ли-Лляhи ((амсайна ва амса-ль-мульку ли-Лляhи) — Это говорится вечером) ва-ль-хьамду ли-Лляhи, ля иляhа илля Ллаhу вахьдаhу ля шарикя ляhу, ляhуль-мульку ва ляhуль-хьамду ва hува ‘аля кулли щей-ин къадир. Рабби, ас-алю-кя хайра ма фи hаза-ль-йауми ва хайра ма ба’да-hу ва а’узу би-кя мин шарри ма фи hаза-ль-йауми ва шарри ма ба’да-hу! ((Рабби ас-алюкя хайра ма фи hазиhи-ль-лейляти ва хайра ма ба’адаhа ва а’узу бикя мин шарри ма фи hазиhи-ль-лейляти ва шарри ма ба’адаhа) — читается вечером) Рабби, а’узу би-кя миналь-кясали ва суиль-кибари, Рабби, а’узу би-кя мин ‘азабин фи-н-нари ва ‘азабин фи-ль-къабри!»

Утром:

أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ

Вечером:

أمسينا وأمسى الملك للَّه
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لاَ إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Утром:

رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَخَيرَ مَا بَعْدَه

Вечером:

رب أسألك خير ما في هذه الليلة، وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة، وشر ما بعدها
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ

«Мы дожили до утра, и этим утром владычество принадлежит Аллаhу (В комментариях ан-Навави указывается, что эти слова поясняют собой состояние произносящего их человека, убедившегося в том, что и этим утром владычество принадлежит Аллаhу, как принадлежит оно Ему всегда.) ((мы дожили до вечера, и этим вечером владычество принадлежит Аллаhу) — Это читается вечером.) и хвала Аллаhу, нет никого достойного поклонения кроме одного лишь Аллаhа, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, Ему хвала, Он всё может. Господь мой, прошу Тебя о благе того, что будет в этот день, и благе того, что за ним последует, и прибегаю к Тебе от зла того, что будет в этот день, и зла того, что за ним последует ((Господь мой, прошу Тебя о благе того, что будет в эту ночь, и благе того, что за ней последует, и прибегаю к Тебе от зла того, что будет в эту ночь, и зла того, что за ней последует) — Это читается вечером.) Господь мой, прибегаю к Тебе от нерадения и старческой дряхлости, Господь мой, прибегаю к Тебе от мучений в огне и мучений в могиле!» 4

78. Утром:
«Аллаhумма, би-кя асбахна, ва би-кя амсайна, ва би-кя нахьйа, ва би-кя наму-ту ва иляй-кя-н-нушуру»

اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ

«О, Аллаh, благодаря Тебе мы дожили до утра и благодаря Тебе мы дожили до вечера, Ты даёшь нам жизнь, и Ты лишаешь нас её и Ты воскресишь нас для отчета.»

Вечером:
«Аллаhумма, би-кя амсайна, ва би-кя асбахьна, ва би-кя нахьйа, ва би-кя намуту ва иляйкяль-масыру»

اللَّهم بك أمسينا، وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير

«О, Аллаh, благодаря Тебе мы дожили до вечера и благодаря Тебе мы дожили до утра. Ты даёшь нам жизнь, и Ты лишаешь нас её и Ты воскресишь нас для отчета.» 5

79. «Аллаhумма, Анта Рабби, ля иляhа илля Анта, халякъта-ни ва ана ‘абду-кя, ва ана ‘аля ‘аhди-кя ва ва’ди-кя ма-стата’ту. А’узу би-кя мин шарри ма сана’ту, абу-у ля-кя би-ни’мати-кя ‘аляййя, ва абу-у би-занби, фа-гъфир ли, фа-инна-hу ля йагъфи-ру-з-зунуба илля Анта!»

اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُبِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ

«О, Аллаh, Ты — Господь мой, и нет бога, достойного поклонения кроме Тебя, Ты создал меня, а я -Твой раб, и я буду хранить верность Тебе, пока у меня хватит сил. Прибегаю к Тебе от зла того, что я сделал, признаю милость, оказанную Тобой мне, и признаю грех свой. Прости же меня, ибо, поистине, никто не прощает грехов, кроме Тебя!» 6

80. «Аллаhумма, инни асбахьту ((инни амсайту) – говорится вечером) ушhиду-кя ва ушhиду хьамалята ‘арши-кя, ва маляикяти-кя ва джами’а халькъи-кя анна-кя Анта Ллаhу ля иляhа илля Анта вахьда-кя ля шарикя ля-кя, ва анна Мухьаммадан ‘абду-кя ва расулю-кя».

اللّهُـمَّ إِنِّـي أَصْبَـحْتُ أَُشْـهِدُك ، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك ، وَمَلائِكَتِك ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك ، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك ، وَأَنَّ ُمُحَمّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك .(أربع مرات حينَ يصْبِح أوْ يمسي

«О, Аллаh, поистине, этим утром (этим вечером) я призываю Тебя, и тех, кто несёт Твой трон, и Твоих ангелов и всех тех, кого Ты создал, засвидетельствовать, что Ты — Аллаh, и нет бога достойного поклонения, кроме одного лишь Тебя, и нет у Тебя сотоварища, и что Мухьаммад — Твой раб и Твой посланник.» (Эти слова следует повторять по четыре раза. Того, кто станет делать это утром или вечером, Аллаh избавит от огня).7

81. «Аллаhумма, ма асбахьа (ма амса) би мин ни’матин ау би-ахьадин мин халькъы-кя фа-мин-кя вахьда-кя ля шарикя ля-кя, фа-лякяль-хьамду ва лякя-ш-шукру!»

اللّهُـمَّ ما أَصْبَـَحَ بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر

«О, Аллаh, милости, оказанные этим утром (вечером) мне или кому-либо иному из Твоих созданий, исходят только от Тебя, и нет у Тебя сотоварища! Тебе хвала и Тебе благодарность!» 8

82. «Аллаhумма, ‘афи-ни фи бадани, Аллаhумма, ‘афи-ни фи сам’и, Аллаhумма, ‘афи-ни фи басари, ля иляhа илля Анта! Аллаhумма, инни а’узу би-кя мин аль-куфри ва-ль-факъри ва а’узу би-кя мин ‘азабиль-къабри, ля иляhа илля Анта!»

اللّهُـمَّ عافِـني في بَدَنـي ، اللّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي ، اللّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري ، لا إلهَ إلاّ اللّه أَنْـتَ . اللّهُـمَّ إِنّـي أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكُـفر ، وَالفَـقْر ، وَأَعـوذُبِكَ مِنْ عَذابِ القَـبْر ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ .(ثلاثاً(

«О, Аллаh, исцели моё тело, о, Аллаh, исцели мой слух, о, Аллаh, исцели моё зрение, нет бога достойного поклонения, кроме Тебя! О, Аллаh, поистине, я прибегаю к Тебе от неверия и от бедности и я прибегаю к Тебе от мучений могилы, нет бога достойного поклонения, кроме Тебя!» (Эти слова следует произносить трижды.)9

83. «Хьасбия-Ллаhу, ля иляhа илля hува, ‘алейhи таваккяльту ва hува Раббу-ль-’арши-ль-’азым».

(حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم . (سبع

«Достаточно мне Аллаhа, нет божества, достойного поклонения, кроме Него, на Него я уповаю и Он — Господь великого трона.» (Семь раз.)10

84. «Аллаhумма, инни ас-алю-кя-ль-’афуа ва-ль-’афийата фи-д-дунья ва-ль-ахирати, Аллаhумма, инни ас-алю-кя-ль-’афуа ва-ль-’афийата фи дини, ва дуньяйа, ва аhли, ва мали. Аллаhумма-стур ‘аурати ва-амин рау’ати, Аллаhумма-хьфаз-ни мин байни йадаййа, ва мин хальфи, ва ‘ан ямини, ва ‘ан шимали ва мин фаукъи, ва а’узу би-’азамати-кя ан угъталя мин тахьти!»

اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي

«О, Аллаh, поистине, я прошу Тебя о прощении и благополучии в мире этом и в мире ином, о, Аллаh, поистине, я прошу Тебя о прощении и благополучии в моей религии, и моих мирских делах, в моей семье и в моём имуществе. О, Аллаh, прикрой мою наготу и огради меня от страха, о, Аллаh, защити меня спереди, и сзади, и справа, и слева и сверху, и я прибегаю к величию Твоему от того, чтобы быть предательски убитым снизу!»11

85. «Аллаhумма, ‘Алима-ль-гъайби ва-ш-шаhадати, Фатыра-с-самавати ва-ль-арди, Рабба кулли щей-ин ва Малика-hу, ашhаду алля иляhа илля Анта, а’узу би-кя мин шарри нафси, ва мин шарри-ш-шайтани ва ширки-hи ва ан акътарифа ‘аля нафси су-ан ау аджурра-hу иля муслимин».

اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه ، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت ، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِـرْكِه ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم

«О, Аллаh, Знающий сокрытое и явное, Творец небес и земли, Господь и Владыка всего, свидетельствую, что нет бога достойного поклонения, кроме Тебя, прибегаю к Тебе от зла души своей, от зла и многобожия шайтана и от того, чтобы причинить зло самому себе или навлечь его на какого-нибудь мусульманина.» 12

86. «Би-сми-Лляhи-ллязи ля йадурру ма’а-сми-hи щей-ун фи-ль-арди ва ля фи-с-самаи ва hува-с-Сами’у-ль-’Алим.»

(بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم . (ثلاثا

«С именем Аллаhа, с именем которого ничто не причинит вред ни на земле, ни на небе, ведь Он — Слышащий, Знающий!» (Трижды.)13

87. «Радыйту би-Лляhи Раббан, ва би-ль-Ислями динан ва би-Мухьаммадин, салля-Ллаhу ‘алейhи ва салляма, набиййан»

رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ نَبِيّـاً .

«Доволен я Аллаhом как Господом, Ислямом — как религией и Мухьаммадом — как пророком!» (Эти слова следует повторять трижды. В день Воскресения Аллаh обязательно проявит Своё благоволение по отношению к тем, кто станет делать это утром и вечером.)14

88. «Йа Хьаййу, йа Къайюму, би-рахьмати-кя астагъису, аслихь ли шаъни кулля-hу ва ля такиль-ни иля нафси тарфата ‘айнин!»

يا حَـيُّ يا قَيّـومُ بِـرَحْمَـتِكِ أَسْتَـغـيث ، أَصْلِـحْ لي شَـأْنـي كُلَّـه ، وَلا تَكِلـني إِلى نَفْـسي طَـرْفَةَ عَـين

«О, Живой, о, Вечносущий, обращаюсь за защитой к милосердию Твоему, приведи в порядок все мои дела и не доверяй меня душе моей ни на мгновение!» 15

89. «Асбахьна ва асбахьа-ль-мульку (Амсайна ва амса-ль-мульку) ли-Лляhи, Рабби-ль-’Алямина. Аллаhумма, инни ас-алю-кя хайра hаза-ль-йауми: фатхьа-hу, ва насра-hу, ва нура-hу, ва баракята-hу ва hуда-hу, ва а’узу би-кя мин шарри ма фи-hи ва шарри ма ба’да-hу. (Аллаhумма, инни ас-алю-кя хайра hазиhи-ль-лейляти: фатхьа-hа, ва насра-hа, ва нура-hа, ва ба-ракята-hа ва hуда-hа, ва а’узу би-кя мин шарри ма фи-hа ва шарри ма ба’да-hа)».

أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم ، فَـتْحَهُ ، وَنَصْـرَهُ ، وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ ، وَهُـداهُ ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَه / أَمْسَيْـنا وَأَمْسـى المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذهِ اللَّـيْلَة ، فَتْحَهـا ، وَنَصْـرَهـا ، وَنـورَهـا وَبَـرَكَتَـهـا ، وَهُـداهـا ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهـاِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَهـا

«Мы дожили до утра (вечера), и этим утром (вечером) владычество принадлежит Аллаhу, Господу миров. О, Аллаh, поистине, я прошу Тебя о благе этого дня (этой ночи): о помощи и победе, о свете, благословении и руководстве в этот день (эту ночь) и я прибегаю к Тебе от зла того, что случится этим днем (этой ночью), и зла того, что за ним (ней) последует.» (То же самое следует говорить и вечером, заменяя слова «утро» и «день» на «вечер» и «ночь» соответственно).16

90. «Асбахьна (амсайна) ‘аля фитрати-ль-Ислями ва ‘аля кялимати-ль-ихлясы ва ‘аля дини набийй-на Мухьаммадин, салля Ллаhу ‘алейhи ва салляма, ва ‘аля милляти абина Ибраhима хьанифан муслиман ва ма кяна миналь-мушрикин».

أَصْـبَحْنا[أَمْسَـينا] علـى فِطْـرَةِ الإسْلام ، وَعَلـى كَلِـمَةِ الإخْـلاص ، وَعلـى دينِ نَبِـيِّنا مُحَـمَّدٍ وَعَاـى مِلَّـةِ أبينـا إِبْـراهيـمَ حَنيـفاً مُسْلِـماً وَمـا كـانَ مِنَ المُشـرِكيـن

«Мы дожили до утра (вечера) в лоне Исляма согласно слову искренности, исповедуя религию нашего пророка Мухьаммада, салля Ллаhу ‘алейhи уа саллям, и религию нашего отца Ибраhима, который был хьанифом и мусульманином и не относился к многобожникам.» 17

91. «Субхьана-Ллаhи ва би-хьамди-h!»

سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ . مائة مرة

«Пречист Аллаh и хвала Ему» (100 раз).18

92. «Ля иляhа илля-Ллаhу вахьдаhу ля шарикя ляhу, ляhу-ль-мульку ва ляhу-ль-хьамду ва hува ‘аля кулли щей-ин къадир.»

لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَدير

«Нет никого достойного поклонения кроме одного лишь Аллаhа, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество. Ему хвала. Он всё может.» (Эти слова следует повторять десять раз19 или же произнести один раз20 в том случае, когда человеком овладевает лень).

93. «Ля иляhа илля Ллаhу вахьдаhу ля шарикя ляhу, ляhу-ль-мульку ва ляhу-ль-хьамду ва hува ‘аля кулли щей-ин къадир».

لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَدير . مائة مرة

«Нет никого достойного поклонения кроме одного лишь Аллаhа, у которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество, Ему хвала, Он всё может» 21 (Эти слова следует повторять по сто раз ежеутренне.).

94. «Субхьана-Ллаhи ва би-хьамди-hи ‘адада халькъи-hи, ва рида нафси-hи, ва зината ‘арши-hи ва мидада кялиматиh!»

سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه ، وَرِضـا نَفْسِـه ، وَزِنَـةَ عَـرْشِـه ، وَمِـدادَ كَلِمـاتِـه .

«Пречист Аллаh и хвала Ему столько раз, сколько существует Его творений, и столько раз, сколько будет Ему угодно, пусть вес этих славословий и похвал будет равен весу Его трона и пусть для записи их потребуется столько же чернил, сколько нужно их для записи слов Его!» 22

95. «Аллаhумма, инни ас-алю-кя ‘ильман нафи’ан, ва ризкъан таййибан ва ‘амалян мутакъаббалян!»

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعاً، وَرِزْقاً طَيِّباً، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً

«О, Аллаh, поистине, я прошу у Тебя знания полезного, удела благого и такого дела, которое будет принято!» 23 (Это следует говорить утром.)

96. «Астагъфиру-Ллаhа ва атубу илейhи.»

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ

«Прошу прощения у Аллаhа и приношу Ему своё покаяние.» 24 (Эти слова следует произносить по сто раз в день).

97. «А’узу би-кялимати Лляhи-т-таммати мин шарри ма халякъ».

أَعـوذُبِكَلِمـاتِ اللّهِ التّـامّـاتِ مِنْ شَـرِّ ما خَلَـق . ثلاثاً إِذا أمسى

«Прибегаю к совершенным словам Аллаhа от зла того, что Он сотворил» 25 (Эти слова следует произносить вечером трижды.)

98. «Аллаhумма, салли ва саллим ‘аля набиййи-на Мухьаммадин»

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبَيِّنَا مُحَمَّدٍ

«О, Аллаh, благослови нашего пророка Мухьаммада и приветствуй его!» (Эти слова следует произносить десять раз).26

  1. От Анаса в форме марфу’ передается: «Сидеть с людьми, которые поминают Всевышнего Аллаhа с утренней молитвы до восхода солнца любимее для меня, чем освободить четырех (рабов) из сынов Исма’иля, и (также) сидеть с людьми, которые поминают Всевышнего Аллаhа с послеобеденной молитвы до захода солнца любимее для меня, чем освободить четырех (рабов)» Абу Давуд 3667, аль-Альбани назвал приемлимым в Сахих Абу Давуд 2/698.
  2. «Кто прочитает его утром – защищен от джиннов до вечера, а кто прочитает его вечером – защищен от джиннов до утра» Аль-Хаким (1/562), аль-Альбани назвал достоверным в Сахихут-Таргъыб ват-Тарhиб (655).
  3. «Тому, кто будет читать их по три раза утром и вечером – этого будет достаточно от всего (плохого)» Абу Давуд (5082), ат-Тирмизи (3575), см.: Сахихут-Тирмизи (3/182).
  4. Муслим (2723).
  5. ат-Тирмизи (3391), см.: Сахихут-Тирмизи (3/142).
  6. «Тот, кто станет повторять (эти слова) днём, будучи убеждённым (в том, что он говорит), и умрёт в тот же день до наступления вечера, окажется среди обитателей рая, и тот, кто станет повторять (эти слова) ночью, будучи убеждённым (в том, что он говорит), и умрёт в ту же ночь до наступления утра, окажется среди обитателей рая» Аль-Бухари (6306).
  7. Ибну Сунни (70), Абу Давуд (4/317 – номер 5071), аль-Бухари в «Аль-Адабуль-Муфрад» 1201, Ан-Насаи в «‘Амалюль-Явми валь-Лейля» (9), аш-шейх ибну Баз назвал иснады абу Давуда и ан-Насаи приемлимыми в «Тухфатуль-Ахйар» (с.23).[Аль-Альбани назвал хадис слабым в «аль-Калимут-Тоййиб» (25) и «ад-Да’ифаh» 1041.
    Есть похожий достоверный хадис: Передается от Сальмана аль-Фариси (да будет доволен им Аллаh), что посланник Аллаhа (мир ему и благословение Аллаhа) сказал: «Кто скажет:
    «Аллаhумма, инни ушhидука уа ушhиду маляикатака, уа хьамалята ‘аршик, уа ушhиду ман фи ссамауати уа ман филь-ард, аннака анта-Ллаhу ля иляhа илля анта уахьдак, ля шарика ляк, уа ашhаду анна Мухаммадан ‘абдука уа расулюк».
    أَللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ مَلاَئِكَتَكَ وَحَمَلَةَ عَرْشِكَ وَأُشْهِدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ، أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، وَحْدَكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ
    «О, Аллаh! Поистине, я призываю Тебя, Твоих ангелов и тех, кто несет Твой трон, и призываю тех, кто на небесах и на земле в свидетели того, что Ты — Аллаh, нет божества, достойного поклонения кроме Тебя Единственного, и нет у Тебя сотоварища. И я свидетельствую, что Мухаммад — Твой раб и посланник», — того, кто произнесет эти слова один раз, Аллаh освободит на треть от Огня; того же, кто произнесет эти слова дважды, Аллаh освободит на две трети от Огня, а того, кто произнесет эти слова трижды, того Аллаh освободит от Огня полностью».
    аль-Хаким 1/523. Достоверность хадиса подтвердил шейх аль-Альбани. См. “ас-Сильсилятус-сахихаh” 267.]
  8. Ибну Сунни (41), Абу Давуд (4/318 – номер 5075), Ан-Насаи в «‘Амалюль-Явми валь-Лейля» (7), ибну Хиббан (Маварид) 2361, ибну Баз назвал иснад приемлимым в «Тухфатуль-Ахйар» (с.24). [ан-Науауи в аль-Азкар говорит, что иснад хадиса хороший, мухаддис ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут, там же говорит что хадис хасан. См.: «аль-Азкар» 1/66. То же самое сказал и Шу’айб аль-Арнаут. Аль-Альбани назвал хадис слабым в «аль-Калимут-Тоййиб» (26) и «Да’ифут-таргъыб» 1/98]
  9. Абу Давуд (4/324 – номер 5092), Ахмад (5/42 – номер 20430), Ан-Насаи в «‘Амалюль-Явми валь-Лейля» (22), Ибну Сунни (69), аль-Бухари в «Адабуль-Муфрад» 701, аль-’аллямаh ибну Баз назвал иснад приемлимым в «Тухфатуль-Ахйар» (с.26). [Аль-Альбани назвал хадис слабым, см.: Да’ифуль-Джами’ (1210)]
  10. Ибну Сунни (71) в форме «марфу’», абу Давуд (5081) в форме «маукъуф», Шу’айб и ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут назвали иснад достоверным, см.: Задуль-Ма’ад (2/376).
  11. Абу Давуд (5074), ибну Маджаh (3871), см.: Сахих ибну Маджаh (2/332).
  12. Ат-Тирмизи (3392), абу Давуд (5067), см.: Сахихут-Тирмизи (3/142).
  13. «Ничто не повредит тому, кто станет повторять их по три раза утром и вечером.» Абу Давуд (5088, 5089), ат-Тирмизи (3388), ибну Маджаh (3869), Ахмад 446. см.: Сахих ибну Маджаh (2/332), аль-’аллямаh ибну Баз назвал иснад приемлимым в «Тухфатуль-Ахйар» (с.39)
  14. Ахмад (4/337 – номер 18967), Ибну Сунни (68), Абу Давуд (5072), Ан-Насаи в «‘Амалюль-Явми валь-Лейля» (4), ибну Баз назвал приемлимым в «Тухфатуль-Ахйар» (с.39). [Аш-шейх аль-Альбани назвал хадис слабым в «аль-Калимут-Тоййиб» (24) и «Сильсилятль-Ахадис ад-Да’ифаh» (№5020)
    Однако есть похожий достоверный хадис: Находясь в Африке, Мунзир, да будет доволен им Аллаh, сподвижник посланника Аллаhа, мир ему и благословения Аллаhа, передал: »Я слышал, как посланник Аллаhа, мир ему и благословения Аллаhа, говорил: «Кто скажет утром: “Доволен я Аллаhом как Господом, Ислямом — как религией и Мухаммадом — как пророком!”, — за того я ручаюсь, что обязательно возьму его за руку, пока его не введут в Рай» (аль-Мунзири «ат-Таргъыиб ват-Тарhиб» (1/309), аль-Хайсами «Маджму’ аз-Заваид» (10/119). Шейх аль-Альбани назвал этот хадис достоверным в «Сильсилятуль-Ахадисис-Сахихаh» (№2686).]
  15. Аль-Хаким назвал достоверным и с ним согласился аз-Заhаби (1/545), см.: Сахихут-Таргъыб ват-Тарhиб (1/273 – номер 654).
  16. Абу Давуд (5084), Шу’айб и ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут назвали иснад приемлимым в тахкъыкъ Задуль-Ма’ад (2/273), [Аль-Альбани назвал хадис слабым. См. «Да’иф Сунан Аби Дауд» 4/322.]
  17. Ахмад (3/406, 407 – номера 15360, 15563), ибну Сунни в «‘Амалюль-Йавми валь-Лейля» 34. см.: Сахихуль-Джами’ (4/209 – номер 4674).
  18. «Если человек станет повторять эти слова по сто раз утром и вечером, то в день Воскресения нечто более достойное сможет принести с собой лишь тот, кто повторял их столько же раз или больше» Муслим (2692).
  19. Ан-Насаи в «‘Амалюль-Явми валь-Лейля» (24), см. Сахихут-Таргъыб ват-Тарhиб (650), Тухфатуль-Ахйар ибну База (с.44). См. о достоинстве этих слов № 255 этой книги.
  20. Абу Давуд 5077, ибну Маджаh 3798, Ахмад 8719. См.: Сахихут-Таргъиб ват-Тарhиб 1/270, Сахих абу Давуд 3/957, Сахих ибну Маджаh 2/331, Задуль-Ма’ад 2/377.
  21. «Произнёсший их сто раз в течение дня равен освободившему десять рабов, ему будет записано совершение ста благих дел, а записи о ста его дурных делах будут стёрты. Эти слова послужат ему защитой от шайтана в течение всего этого дня до самого вечера, и никто не сможет совершить ничего более достойного, если не считать тех, кто повторит их большее число раз». Аль-Бухари 3293, Муслим 2691.
  22. Муслим 2726.
  23. Ибну Сунни в «‘Амалюль-Йавми валь-Лейля» 54, ибну Маджаh 925, Шу’айб и ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут назвали иснад приемлимым в тахкъыкъ Задуль-Ма’ад (2/375). См. № 73 данной книги.
  24. Аль-Бухари 6307, Муслим 2702.
  25. «Того, кто будет делать это, ночью не поразит лихорадка и он может не опасаться укусов ядовитых насекомых.» Ахмад 7898, ан-Насаи в «‘Амальюль-Йавми валь-Лейля» 590, ибну Сунни 68. См.: Сахихут-Тирмизи 3/187, Сахих ибну Маджаh 2/266, «Тухьфатуль-ахйар» ибну База (с.45).
  26. Сообщается, что посланник Аллаhа, (салля Ллаhу ‘алейhи уа саллям), сказал: «Тот, кто станет возносить за меня по десять молитв утром и вечером, в День воскресения будет под моим заступничеством». Привел ат-Тобарани с двумя иснадами, и один из них – приемлимый. См.: Маджма’уз-Заваид 10/120, Сахихут-Таргъиб ват-Тарhиб 1/273. [Аль-Альбани назвал хадис слабым. См.: «ас-Сильсилятуд-да’ифаh» 5788. Но саляуат всё равно нужно делать и на это есть много достоверных хадисов, просто не надо ограничивать количеством и временем. Посланник Аллаhа (мир ему и благословение Аллаhа) сказал: «Кто бы из моей общины ни призвал для меня благословения, искренне всем сердцем, Аллаh благословит его за это десять раз, возвысит его на десять степеней, запишет ему десять благих деяний и сотрет с него десять прегрешений». аль-Бухари в “ат-Тарих” 2/1/50, ан-Насаи в “‘Амалюль-яум” 166/64. См. “ас-Сильсилятус-сахихаh” 3360.]