[Аль-Камус уль-Мухит от аль-Fayruzabadi и Лисан-арабская улица Ибн Мансур]. Это
включает волоса, который растет на висках, под нижней губой, волосы
подбородка, и волос, который растет на нижней стороне челюсти.
Правящая
Растущая борода ваджиб (обязательных) для всех мужчин, кто способен
делать это. Как будет представлено ниже, существует достаточно доказательств для этого в
Сунне, и это единодушное мнение о «улемов Ислама».
Позиция ученых
Все «улемы (ученые) АС-салаф американо-Салих (Righteous ранних мусульман),
в том числе четыре имама, согласитесь, что брить бороды Харам
(запрещено). Они считают, бритье это недопустимо органах, как
Сообщалось от Умара ибн Абдель-Азиз [AT-Тарих Ибн Asakir]. Они
считается человек, который сбрил бороду женоподобными. Многие из них будут
Не принимать его показаний или позволить ему руководить молитвами.
Ханафитам
Согласно ханафитам:
«Запрещается для человека перерезал себе бороду … Что касается
резки оно короче, чем кулак длина — как это делается
Некоторые люди с Запада и женственных мужчин
— Никто не позволит это. А для бритья его полностью,
это делает индийских евреев и Персидский
Магов «[персидских магов последователи древней религии, возможно,
же, как «зороастрийцев»] [AD-Durr уль-Мухтар].
Ибн-Abidayn сказал:
«Запрещается для человека перерезал себе бороду.» (Radd
уль-Мухтар [2:418])
MALIKIS
Согласно Malikis:
«Бритье бороды запрещено, поскольку это резко, если она
причинами (Открытый) увечья. Но если она становится негабаритных,
и если резко не будет отражено в виде увечья, а затем
можно сократить, но это было бы не любили и противоречат
к тому, что лучше. «[UR-Шарх Risalah Абу аль-Хасан,
а также комментарий к ней аль-Adwi] Аль-`Adwi сказал:
«Было от Малик сообщил, что он ненавидел бритья
ничего под челюсть, пока он не сказал: «Именно из
делать из магов. ‘А это запрещено для удаления
волоса на бороде. «[UR-Шарх Risalah Абу аль-Хасан,
а также комментарий к ней аль-Adwi (2:411)] Ибн Абд аль-Барр сказал:
«Это запрещено брить бороды, и это не делается
кроме женственных мужчин. «[По-Tamhid] Тибетология Тюркология
Что касается Тибетология Тюркология, аль-Имам аш-Шафи’и заявило, что это запрещено
брить бороды [аль-Умм]. Кроме того, аль-Athru’i сказал правильную позицию в том, что
Запрещается полностью брить бороды без (медицинская) проблема с ним «.[Шарх уль-Ubab].
HANBALIS
Ханбали согласимся, без исключения, что это запрещено брить бороды[Аль-Инсаф, Шарх уль-Muntaha и др.].
Ибн Taymiyyah заявил:
«Это запрещено брить бороды.» [Аль-Ikhtiyarat
UL-Ilmiyyah (стр.6)] Как-Саффарини сказал:
«Это в наших согласованных mathhab, что это запрещено
брить бороды. «[Ghitha уль-Albab (1:376)].
Ибн Хазм
Ибн аль-Хазма Андалузи сказал:
«Все ученые согласны, что брить бороды
форма органов, а также запрещена. «[Maratib уль-Иджма ‘
(п. 157) и аль-Muhalla (2:189)] IBN TAYMIYYAH
Шейх-уль-ислам ибн Taymiyyah сказал:
«Из достоверных хадисов, это запрещено
брить бороды, и никто никогда не допускает это. »
Современные исследователи
Великие ученые нашего времени, заявили, что это запрещено бриться
борода или короче. Среди них Али Махфуз, Мухаммад Насир
уд-Дин аль-Албани, Абд уль-Азиз Бин База, аль-Kandahlawi, Абу Бакр аль-Jaza’iri,
Исмаил аль-Ансари, и многие другие.
Масштабы бороды
Команды Пророк! четко показывают, что борода должна быть
полностью избежать. Кроме того, Пророк! и его товарищей было полно
и большие бороды.
Есть нет подлинных сообщения, свидетельствующие о том, что Пророк! Trimmed его
борода. Тем не менее, есть достоверные отчеты из числа sahabah —
в частности, ибн-Омар, Абу Хурайры и Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах
их все), указав, что они использовали, чтобы сократить, что выходит за рамки кулак длину.
Есть аналогичные сообщения, а также из ряда салаф таких, как Ибрагим
-Наси, Малик и Ахмад. [Несколько таких подлинных доклады составляются
аль-Албани в AD-Da’ifah (после хадиса нет. 2355)] Когда Абдулла бин Умар (да будет доволен Аллах ими обоими секторами), пошли на хадж или
Умру, он используется для хранения бороду кулаком и сократить любые Extended
не зависящим от него кулаком. [Аль-Бухари] Таким образом, общее командование щадя борода должна быть ограничена
понимания и практики sahabah, а его длина ниже подбородка не должны
превышает кулак.
ГЛАВА 2
Обиды бритья СТРИЖКИ
Бритье бороды результатов в ряде исламских нарушений, среди которых
следующее:
1. Неповиновение Аллаха
Бритье бороды это акт неповиновения Аллаху, как это выражено в
Слова Его Посланник!,
Абу Хурайры «сообщила, что правитель Йемена
назначен на персидский Kisra направил двух посланников
Посланник!. Когда они пришли в его присутствии,
Он заметил, что они брили бороды и пусть
усы растут большими. Ненавидеть их уродливой внешностью,
Он отвернулся и сказал:
«Горе тебе, кто сказал вам это сделать?» Они ответили:
«Наш Господь (Kisra) сделал!»
Messenger! ответила: «Но Господь мой, и возвышенное
Хвала Он повелел мне, чтобы уберечь мою бороду
и подстригать усы. «[Записано Ибн Джарир ат-Табари, Ибн
Саад, и Ибн Bishran. Подтверждено быть Хасан (хорошо) от аль-Албани (фикха
Американо-Сира по аль-Газали P. 359)] 2. Неповиновение Messenger
Бритье бороды это акт неповиновения Messenger! кто
командовал людей лишних бороды во многих хадисах. Ибн Умар (да
Аллах будет доволен им) сообщил, что Посланник Аллаха! сказал:
«Тесно подрезать усы, и запасные бородой.[Аль-Бухари, мусульманской и др.].
Подчиняясь Messenger! эквивалентно повинуясь Аллаху:
«Тот, кто подчиняется Посланник Аллаха подчинился и
Что касается тех, кто отворачивается: Мы не послал вас, как
опекуна над ними. «[-Ниса 4:80] 3. Отклонение от руководства Messenger
Существует нет сомнений, что Посланник Аллаха! является лучшим примером человека, как
его внешний вид и действия.
Аллах говорит:
«Там, безусловно, был для вас в Посланника
Аллах отличная модель — для тех, кто является упование
в Аллаха и в Судный День, и кто помнит Аллаха
часто. «[-Ниса ‘4:80] И Джабир «сообщила, что Посланник Аллаха! Сказал:
«Воистину, лучшее руководство руководство Мухаммада.»[Запись мусульманской].
Джабир бен Samurah «сообщила, что Посланник Аллаха! Была большая борода[Запись мусульманской]. Бритье бороды, очевидно, демонстрирует отклонение от его
Появление и руководства.
4. Отклонение от пути верующих
Надо стараться следовать пути верующих и идентифицировать себя с ними.
Это обязательство выразил Аллахом:
«Тот, кто выступает против Messenger, после руководящие указания
стало ясно для него, и следует за другим, чем путь
из «верующими», мы дадим ему, что он
выбрали, и пусть он в ад: Какой злой
Место! «[-Ниса 4:115] Примечание: Верующие Описание ‘в аят относится прежде всего к
Sahabah [сподвижников Пророка-мае будет доволен Аллах ими все] Все пророки (alaihis-Салам), Sahabah (Пророка
товарищи), великий ‘улемов, и праведные салаф (ранние мусульмане) из
это умма (нации) выросли бороды. Существует нет доклада ни одно из
их выборочно брить бороды. Например, Аллах сообщает нам, что Харун
(alaihis-Салам) на имя его брата Мусы (alaihis-Салам) следующим образом:
Он сказал: «О сын моей матери! Не держите меня за
борода или голова. «[Та-Га 20:94] Кроме того, есть достоверные сообщения, свидетельствующие о том, что справедливо Руководствуясь
Правопреемников, а также другие sahabah и tabi’un были большими бородами. Абу Бакр
«Если бы густой бородой [UL-Кут Qulub 4:9], Умар» имеет большой бородой [Аль-Isabah
2:511], Осман был большой бородой [Аль-Isabah 2:455], и борода Али был столь широкий
чтобы охватить как расстояние между плечами [AT-Табакат (3:25) Ибн Саада],
Таким образом, брить бороды экспонатов четкие отклонения от пути
верующими.
5. Имитации Неверующие
Мусульмане были повелел быть разными и в отличие от
неверующих. На ул Сурат-Фатиха, мы повелел просить Аллаха, чтобы вести нас
от способа неверующим:
«Руководство с нами на прямой путь — путь тех,
, на которого вы оказали вашу пользу, а не
те, кто заслужил гнев, ни о тех, кто
заблуждаетесь. «[Аль-Фатиха 1:6 ~ 7] Кроме того, запрещается Аллаха Его Посланнику! из следующих желаний
невежественными. И действительно, все, кто не на истинного руководства не знает.
Аллах говорит:
«Не следуйте прихоти тех людей, которые не имеют
знания (ислама). «[Аль-Jathiyah 45:18] Пророк! указала, что человек, который имитирует определенные люди
считаться (в исламе), как одного из них. Ибн Умар (да будет доволен Аллах
им) сообщил, что Посланник Аллаха! сказал:
«Я был послан, недалеко до последнего часа, с
меч (в борьбе за правду) — пока не будет поклоняться Аллаху
Только без партнеров. Моя пропитания было выделено
под сенью моего копья. Смирение есть и поражения
были выделены, кто отходит от моей команды. И
кто имитирует людей является одним из них. «[Записал
Абу Дауд и другие. Проверяет, чтобы быть подлинным путем аль-Албани (Irwa ulghalil
нет. 1269)] Как ужасно было бы для человека, которого Аллах благоприятствования с исламом
Найти себе воскрес на Судный день среди немусульман — просто
потому что он любил подражать им.
В ряде хадисов, Посланник Аллаха! связала щадя бороду
, отличается от последователей других религий.
Абу Хурайры «сообщила, что Пророк! Сказал:
«Вырезать усов и бороды ваши растут. Будьте разными
от «маги». [Запись мусульманскими и др.] Примечание: ‘магов’ — последователи древней персидской религии.
Абу Umamah «сообщила, что Посланник Аллаха! Сказал:
«Вырезать ваши усы и бороду оставить в покое. Быть
отличается от народа Писание. «[Записал
Мусульманский] Ибн Умар (да будет доволен им) сообщил, что Посланник Аллаха!
сказал:
«Будет отличаться от ‘mushrikin’; Trim Your усы
и сохраните ваши бороды. «[аль-Бухари и Муслима] Примечание: mushrikin ‘- те, кто вместе с другими Аллаху в поклонении.
Таким образом, брить бороды является актом имитации неверующих, и
должны быть чрезвычайно ненавистным. Он много конфликтов с основами ислама,
И тем не менее многие мусульманские мужчины делают это в соответствии с практикой
Неверующие! Поистине, Посланник Аллаха! предсказал истина, как это было
сообщил Абу Саида аль-Худри «, что он!, сказал:
«Вы будете следовать примеру тех, которые предшествовали Вам,
стороны-SPAN за руку-SPAN и ARM-длина
ARM-длина. Даже если они вступили в отверстие ящерицы,
Вы, безусловно, вводить его! »
Он! спросили: «Вы имеете в виду евреев и
Христиане? «Он ответил:» Кто же иначе (предыдущий)
люди? «[Запись аль-Бухари, мусульманской и др.].
6. Изменения творения Аллаха без разрешения
За исключением случаев, прямо указанных в исламе запрещено
изменить так, что Аллах создал вещи. Изменения творения Аллаха
без разрешения предполагает подчиняется Сатане, который, как сообщает нам Аллах, сказал:
«Они на самом деле никто не призывают, но мятежный сатана,
которых Аллах проклял. И он сказал (Аллаха), «Я
непременно взять из числа своих служащих конкретную
части. Я буду вводить их в заблуждение, придать им ложные
обещания, командовать ими, поэтому они будут щели уши
крупный рогатый скот, и командовать ими, так что они изменят
создание Аллаха. «Конечно, тот, кто принимает Сатаны как
союзник вместо Аллаха в огромной потерей «. [-Ниса
4:117 ~ 119] Аллах почтил человека и стиль их в лучшем виде:
«Поистине, Мы создали человека в лучшее
ростом. «[По-Тин 95:4] Изменение этого без разрешения действительно является актом жестокости и больше
отклонение, которое заслуживает наказания.
Messenger! объявила о том, что женщины, которые меняют то, что Аллах
созданы (например, удалить их волосы, парики, подачи их зубами, или
татуировка их органов), которые стремятся к тому, чтобы улучшить их внешний вид, являются
проклятого Аллахом.
Ибн Масуд «сообщила, что Посланник Аллаха! Сказал:
«Аллах проклинает тех (женщин), тату (для остальных) и
те, кто делают татуировки, те, кто вырвать волос на лице
(для других), и те, которые имеют свои волосы
Сорванные, те, кто связывает свое волос с другими (Fake)
волоса, и те, которые подают свои зубы для красоты — они
все изменения Аллах творения. «[аль-Бухари и Муслима] Этот хадис упоминает женщин, в частности потому, что они обычно стремятся
украшать себя более, чем мужчины. Но предупреждение относится к представителям обоих полов,
потому что объявил условия для проклятия: изменение творения Аллаха.
Таким образом, проклятия распространяется на тех, кто удовлетворяет таким условием.
Бритье бороды подпадает под это предупреждение, а это намного хуже, чем «Nams ‘
— (Удаление волос на лице) практикуют некоторые женщины.
В-Tahanawi сказал:
«Установлено, что изменение творения Аллаха является
Поводом для проклятия, а то, что Аллах
Messenger! запрещается запрещено Аллахом. «[Баян уль —
Коран] Waliyy Улла AD-Dahlawi сказал:
«Cutting это путь магов, и включает в себя
изменением творения Аллаха. «[Баян уль-Коран] 7. Имитация женщин
Борода представлены основные различия между мужчинами и женщинами. Бритье она
снимает это различие, и, таким образом, средства имитационного женщин. Любой акт
, что включает в себя имитацию противоположного пола делает лицо, ответственное за
Проклятие Аллаха и Его посланника!. Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими),
сообщил:
«Посланник Аллаха! проклял мужчин, которые подражают
женщин и женщин, которые имитируют людей «.[Запись аль-Бухари и др.].
Аль-Kandahlawi сказал:
«Никто не может быть сомнений, что полную имитацию
женщины возникает из брить бороды. Это является имитацией
сильнее, чем имитирующие их одежду и другие
вопросы, потому что борода является главной и
наибольшее различие между мужчинами и женщинами. Это
Можно наблюдать все люди, и не отрицал
за исключением одного, кто хочет обманывать себя, следовать его
капризы, и быть изнеженным после Аллах его благоприятствования
с хорошим внешним видом мужчины. «[IL i’fa Wujub-Lihyah
31-32].
8. Противоречащих Чистый Fitrah
Messenger! показывает, что ребенок рождается с чистой природы, которые могут
Впоследствии быть размыты потворство своим желаниям или неблагоприятные экологические
влияния. Абу Хурайры и аль-Асвад бен Сара сообщила, что Аллах
Messenger! сказал:
«Каждый ребенок рождается с чистой fitrah (природы) — до
он становится способен выразить себя. Это его родители
, которые затем превратить его в еврей, христианин, мага или
язычник. «[аль-Бухари и Муслима] Кроме того, Посланник Аллаха! упомянутые десять качеств, как свидетельствует
хорошая, чистая природа. Два из этих качеств, чтобы обрезать усы и
расти борода.
Айша «сообщила, что Посланник Аллаха! Сказал:
«Есть десять качеств fitrah: Обрезка
усы, борода щадящие, Siwak (чистить
зубы), вдыхая воды (для чистого носа) [и ополаскивания
рот], обрезка ногтей, мытье суставами пальцев,
выщипывание волос подмышками, бритье лобковых волос, стиральные
интимные части тела с водой, [и обрезания]. «[мусульманского
Абу Дауд, Ахмад ибн Аби Shaybah и другие. Части между
квадратных скобок не в мусульманском (Sahah уль-Джами нет. 2222)] Это fitrah никогда не меняется со временем: Аллах говорит:
«Чистой природы, согласно которому Аллах
создал людей. Существует никаких изменений в Аллаха
создание. «[AR-ром 30:30] По следам неверующих, многие мусульмане fitrah сейчас очень
деформироваться. Они находят бритый более красивым и мужским, чем
один с бородой — ровно противоположное тому, что Посланник! объявила в
выше хадисе!
9. Высмеивая Din
С деформированными fitrah, что многие современные мусульмане, они
Утвердить из способов неверные и одобряем руководство
Посланник Аллаха! Они украшают себя тесное брил бороды, и
стыдно посетить важные функции, либо заседания даже с небольшим
борода. Они восхищаются блестящий вид чистой побрить человека, и поздравить
Тот, кто только что приятно бриться! Они командовать своими родственниками, детьми и
подчиненные брить бороды, заявив, что борода является признаком бытия
беспорядочный, отсталой и ленивый! Они смеются над бородой и кто он растет!
Делая это, они redicule создан часть религии ислама,
которая является основным грехом. Если они не знают, что они больше всего знают о
DIN их, и если они делают это сознательно, они могут оказаться в определенной Законом о куфр
(неверие) — в Аллаха, мы ищем убежище.
ГЛАВА 3
Сомнения и заблуждения
Несмотря на ясные тексты из Сунны, и консенсус великих ученых
Ислама, мы обнаруживаем, что большинство мусульман в наше время не растут
бороды. Это одно из многих свидетельств того, что большинство мусульман делать
не следуют учению их Дин. Кроме того, существуют различные сомнения или
заблуждения, которым многие курорте мужчины, чтобы оправдать их бритья
бородами. В дальнейшем, мы выделим наиболее важные из них.
Просто сунна?
Одним из наиболее часто слышит оправдание: «Но это только Сунна»! В свою
понимания, растущая борода является факультативным Сунны в лучшем случае! С
Предыдущее обсуждение, то очевидно, что это неправильное понимание, и
нет сомнения, что растущий это обязательное Сунне.
Фетвы от ученых?
Дурные примеры
Люди часто в заблуждение ряда современных шейхов, которые пренебрегают
это сунна или предоставлять необоснованные фетву (религиозное приговора) его умаления. Таким образом
они дают плохой пример для других, и заставить их игнорировать этот Сунна как
ну. И, конечно, это увеличивает бремя их грехов. Джарир бен Abdillah »
Сообщается, что Посланник Аллаха! сказал:
«Тот, кто инициирует в исламе хорошим способом получает награду
за это, а также аналогичную награду для тех, кто за ним
в ней, без снижения любого из своих наград. И он
кто инициирует в исламе злого пути своего бремени получает за это,
а также бремя аналогичных тем, кто за ним в
оно, без сокращения любые их бремя. «[Записал
Мусульманский, Ахмад и др. (Ахкам аль-Janaiz 226)] Одна из таких неправильных фетву дали аль-Кардави:
«Это правда, что никаких сообщений существовать кто-либо из
салаф брить бороды, но это может быть потому, что они
не было необходимости, и это был их обычай (чтобы расти
его). «[аль-Харам Халяль WAL Филь Ислама] Как явствует из нашего предыдущего обсуждения, что это неверное обоснование;
тем более, что причина растущей бородой гораздо большее, чем простое
Custom — это команда Аллаха!
ЛОЖЬ против подлинных ученых
Не каждый, кто находится в позиции руководства или фетва является настоящим ученым. ВЕРНО
ученые и те, кто нашел их фетвы на четких доказательств из Книги Аллаха
и Его Посланник Сунне. Со временем все меньше и меньше истинной
ученые будут вокруг. Но это не должно служить оправданием для тех, кто становится на путь
ложных ученых.
Абдаллы ибн Амра «сообщила, что Посланник Аллаха! Сказал:
«Аллах не тянуть знания вдруг из
грудь людей, но берет на себя знание
унесла жизни улемы (ученые истинным). При отсутствии
улемов осталось, люди будут назначать невежественным руководством.
Когда их спросили, они обеспечивают фетву (Исламская
приговоров), без знания, тем самым сбивается и ведущие
другого пути. «[Записано аль-Бухари, мусульман и др.].
Пророк подстриг бороду?
Некоторые люди оправдывают брить бороды тем, что Пророк! используется для отделки
его. К этому, они обычно ссылаются на то, что было зарегистрировано на-Tirmithhi от
Амр бин Shu’ay от отца, от его деда (Ибн Умар) да будет Аллах
рад с ними:
«Пророк! Использоваться для сокращения по ширине и длине
его борода.
Тем не менее, этот доклад является чрезвычайно слабы и не могут быть использованы в качестве доказательств[выраженной Навави на ул Шарх-Muhaththab (1:321)] И даже если это были не слабыми, этот доклад будет тогда только обеспечить
доказательств для обрезки бороду, а не для бритья его.
Кого мы в угоду?
Для того, чтобы оправдать брить бороды, некоторые мужчины предлагают тем предлогом, что их
жены предпочитают их, не один! Надо бойтесь Аллаха и помните, что наша
курс в этой жизни должно придерживаться четких команд Аллаха и Его
Messenger!, И не следовать деформированных наклонности жен, родителей,
друзей и т.д.
Али сообщил, что Посланник Аллаха! Сказал:
«Повиновение не может быть предложен для человека, если он
включает неподчинение Аллаху. Послушание должно быть только в
хорошие вещи «. [Запись аль-Бухари, Муслим и другие. Неопределенный артикль
Подобные хадис записан Ахмад и другим Имран бен
Хусейн «и проверить, чтобы быть подлинными Георги-Албани (AS-Sahihah нет.
179180)] Раздражения и царапины?
Некоторые люди утверждают, что растущая борода их причины для них серьезными кожи
раздражения и царапин. Это не может быть результатом соблюдения чисто fitrah,
но в результате пренебрежения надлежащей очистки и мойки с вуду ‘,
, как указано в Сунне.
Если человек имеет законное и необычной кожи проблемы, он должен проконсультироваться
истинно мусульманских врач, с тем чтобы найти наилучший способ вылечить его проблемы таким образом,
, которая, насколько это возможно, сохранить нетронутой свою бороду.
Должностные обязанности?
Некоторые люди утверждают, что их работа требует брить бороды, и что они
может потерять работу, если они не бриться. Как правило, это не так. Если одна
предоставляет доказательства (например, письма, включенных в приложение), что борода
религиозные требования, работодатель не может заставить мужчину брить его.
Если оно становится наиболее вероятным, что можно было бы потерять свою работу, если он вырос бороду,
Затем он должен весить своего положения и посмотрите, какой вариант будет представлять собой
больше вреда для него, брить бороды или потерять работу, что порабощение. На основании
, что и после консультаций с некоторыми людьми, знания, он должен принять
курс, который будет наиболее угодна Аллаху.
Угроза для жизни?
Некоторые люди утверждают, что рост бороды в некоторых странах будет
поставить под угрозу их жизни или причинить им вред в их лица, имущество или Дина. Если
Это верно, оно должно рассматриваться в осторожным и разумным образом,
аналогичной описанной в предыдущем разделе.
Однако, не следует проводить Paranoid или трусливой позиции, и надеемся,
что все силы зла будут мобилизованы против него один раз в несколько волосков начало
наплавки с его лица.
ГЛАВА 4
Другие волосы
Усы
Хадисов, представленные в главе 3 команды мужчин внимательно перераспределил их
усы, и указывают, что их обрезки является одним из качеств fitrah.
Обрезка усов делается путем разрезания их уровень с верхней губой.
Это были зарегистрированы в пяти из sahabah [Запись по меньшей-Табарани,
аль-Байхаки и другие. Подтверждено быть Хасан По аль-Албани (Адаб Uz-Zifaf P. 209].
Обрезка усов должно быть сделано как минимум раз в сорок дней.
Это указывается в хадисе Анаса’s ниже.
Бритье усов полностью является ставка Ах, как Малик заявил:
«Это ставка Ах, что появилось в народе
… мое мнение в отношении лиц, которые полностью
бреет усы является то, что он должен быть избит «.[Записал аль-Байхаки (1:151). Подтверждено быть подлинным аль
Албани (Адаб UZ Zifaf стр. 209)].
Малик большие усы. На вопрос о том, что он сообщил, что когда Умар
«Рассердился, он будет сниматься усы и удар [Запись по меньшей-Табарани в аль-Кабир.
Подтверждено быть подлинным путем аль-Албани (Адаб Uz-Zifaf стр. 209)].
Лица Волосы
За исключением усы, запрещается срывать или брить бороды и усов.
Мы уже упоминали ранее, что Посланник Аллаха! заявил, что те, кто
удалить свои волосы проклят Аллахом, как сообщили из него
Ибн Мас `уд»:
«Аллах проклятия … те, кто вырвать волосы на лице (для
др.) и те, которые имеют свои волосы сорвала, …
«[Аль-Бухари и Муслима] Волосы головы
Пророк! не было частности, о волосы на голове его. Было бы
иногда распространяются на уровне между ушами и плечи [Записал
Мусульманский, Абу Дауд, и другие, от Анас бин Малик «и Айша»], другого раза (в
Умра), он бы остричь ее полностью, и когда он вошел в Мекку он
четыре косы [Запись Абу Дауд, Ибн Маджа и др., из Умм-хана Бинт Аби
Талиб. Подтверждено быть подлинным путем аль-Албани (Мухтасар Уш-Шамаиль п. 35)].
Таким образом, существует каких-либо конкретных ограничений в отношении волосы головы — другие
чем следующие:
) волосы женщины не могут побрить или прервать такую
как похожим на мужчин.
б) человек или волосы женщины не могут быть срезаны или делается в
образом напоминающий грешников, неверующие и т.д.
Armpit и лобковые волосы
Удаление волос подмышками и лобковых волос является одним из качеств
fitrah. Это должно быть сделано как минимум раз в сорок дней. Анас «сообщил:
«Посланник Аллаха! приуроченной к нам наши обрезки
усы, обрезание наши ногти, потянув наших волос подмышками,
и бритье лобковых наши волосы, что мы не задержка, которая
за сорок ночей. «[Записано мусульманскими, Ахмад и др.].
Удаление волос не рассматривается в числе запрещенных «изменения в Аллаха
Сотворение «, потому, что Аллах повелевает нам это сделать.
Другие волосы органа
Исходя из вышеизложенного, очевидно, что человеческий волос бывает трех видов: что
которая является обязательной для удаления (ex. лобковые волосы), то, что запрещено
удалить (ex. волосы на лице), и что не является обязательным (волоса на голове).
Другие телесные волос не упоминалось ни в одном хадисе считается типа: это
могут быть удалены для удобства, если это не приведет к любым нарушениям, таким
как для мужчин, чтобы напоминать женщинам.
Заключение
Некоторые из вопросов, упомянутых в этой главе, носят противоречивый характер
среди ученых. Мы попытались представить мнения, что, как представляется,
Ближайший к Сунне, и Аллах знает лучше.
Аллах нас к соблюдать Его Дин, придерживаться Сунны Его Посланника,
и быть среди тех, кого он благословил.
ПРИЛОЖЕНИЕ
Типовое письмо начальникам
Ниже приведен образец письма, который может быть представлен к работодателям, тюрьма
Власти, командующих армиями и т.д., с тем чтобы получить разрешение, чтобы расти
борода.
Дата:
Для кого это может касаться
Настоящим уведомляем, что исламская вера требует от каждого мусульманина растущего
существенное бороду. Это основано на команду Посланника Мухаммада
(мир ему и благословение): «Обрезать ваши усы и оставить в покое ваши бороды».
Мусульманский работников и подчиненных, которые выбирают соблюдать это должно быть
возможность сделать это своими начальниками. Свобода религии защищена нашей
Конституции. Помощь и сотрудничество в целях содействия в выполнении своих мусульман
ценят религиозные обязанности.
Вопросы и запросы можете быть направлены к нам.
Подпись
Имя
Имам или директор Исламского центра
Ссылки
AdB Uz-Zifafi-FIS-суннат Ил-Mutahharah Мухаммеда
Насир-уд-Дин аль-Албани, аль-Maktabat уль-Исламия «,
Амман, .1414 H.
Adillatu Tahrimi Халк Ил-Lihyah, Мухаммед бен Исмаил
аль-Мукаддаму.
Ар-Raddu ‘ала Человек Ajaza Tahthib аль-Lihyah, Humud
в-Tuwayjiri, Эр-Рияд.
Джилбаба уль-Mar’at Ил-Muslimah, Мухаммад Насир-уд-Дин
аль-Албани, аль-Maktabat уль-Исламия «, Амман, 1414 H.
Хукм уд-Дине филь-Lihyati WAT-Tadkhin, Али Хасан
аль-Халаби, аль-Maktabat уль-Исламия «, Амман, 1413 H.
Hukmu ifa’il-Lihyah, Абд уль-Азиз бин Баз, Да’ва &
Иршад, Эр-Рияд, 1414 H.
Tabsiru Ули Albabi L-би-Bidati Taqsim ID-Дини АМП Qishrin
WA-Lubab, Мухаммад бин Исмаил аль-Мукаддаму.
Thalathu Sha’air, Умар аль-Ашкар, AD-Дар
AS-Salafiyyah, Кувейт, 1399 H.