Муслим 1425
1425. Передают, что Джабир ибн ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хотел запретить называть [людей такими именами, как] Я’ля1, Баракат (‘благодать’), Афлях, Ясар, Нафи’ и тому подобными именами, но потом я увидел, что он умалчивает об этом и ничего не говорит, а потом посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, умер, так и не запретив этого. Потом [давать такие имена] хотел запретить ‘Умар, но впоследствии он отказался от своего [намерения]».
- По форме это имя, образованное от арабского корня ‘айн-лям-вав, является глаголом настояще-будущего времени и означает ‘быть высоким, возвышенным; одолевать, побеждать!
Муслим 1425
1425. Передают, что Джабир ибн ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хотел запретить называть [людей такими именами, как] Я’ля1, Баракат (‘благодать’), Афлях, Ясар, Нафи’ и тому подобными именами, но потом я увидел, что он умалчивает об этом и ничего не говорит, а потом посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, умер, так и не запретив этого. Потом [давать такие имена] хотел запретить ‘Умар, но впоследствии он отказался от своего [намерения]».
- По форме это имя, образованное от арабского корня ‘айн-лям-вав, является глаголом настояще-будущего времени и означает ‘быть высоким, возвышенным; одолевать, побеждать!