Муслим 305
305. Передают, что ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, садился во время молитвы [для совершения первого ташаххуда1], он помещал левую стопу между бедром и голенью, а подъём правой стопы — на землю2, возлагал левую ладонь на левое колено, а правую — на правое бедро, после чего [начинал шевелить указательным] пальцем [правой руки]».
- Ташаххуд — слова, которые молящемуся следует произносить сидя после каждых двух ракатов молитвы, а также в конце молитвы перед произнесением слов таслима. См. также комментарий XV.
- Во многих других достоверных хадисах сообщается, что в подобных случаях пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднимал правую ступню вертикально, направляя её пальцы в сторону киблы, что, по мнению всех улемов, и соответствует сунне. Возможно, этот хадис является указанием на то, что, хотя ступню предпочтительно поднимать, во время ташаххуда сидеть можно и так [Навави. Минхадж].
Муслим 305
305. Передают, что ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, садился во время молитвы [для совершения первого ташаххуда1], он помещал левую стопу между бедром и голенью, а подъём правой стопы — на землю2, возлагал левую ладонь на левое колено, а правую — на правое бедро, после чего [начинал шевелить указательным] пальцем [правой руки]».
- Ташаххуд — слова, которые молящемуся следует произносить сидя после каждых двух ракатов молитвы, а также в конце молитвы перед произнесением слов таслима. См. также комментарий XV.
- Во многих других достоверных хадисах сообщается, что в подобных случаях пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднимал правую ступню вертикально, направляя её пальцы в сторону киблы, что, по мнению всех улемов, и соответствует сунне. Возможно, этот хадис является указанием на то, что, хотя ступню предпочтительно поднимать, во время ташаххуда сидеть можно и так [Навави. Минхадж].