Муслим 276

Last Updated: 27 ноября, 2022|Views: 217|0 min read|

276. Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, всегда начинал молитву с произнесения слов «Аллаху акбар»1 и чтения [суры, начинающейся словами] «Хвала Аллаху, Господу миров…» 2. Совершая поясной поклон, он не поднимал голову [слишком высоко] и не опускал [её слишком низко, а держал прямо] 3. Подняв голову после совершения поясного поклона, он не переходил к земному поклону, пока не выпрямлялся стоя, а после [первого] земного поклона не переходил ко второму, пока не выпрямлялся сидя. После каждых двух ракатов он произносил приветствие4, сидя на левой стопе и подняв правую стопу вертикально. Он запрещал сидеть [так, как сидит] шайтан5, и касаться локтями земли [во время земного поклона], подобно дикому зверю6, а завершал молитву таслимом».

  1. Действительной любая обязательная или добровольная молитва может считаться лишь при условии произнесения такбират аль-ихрам, то есть слов
  2. То есть первой суры Корана «Аль-Фатихи».
  3. Это значит, что во время совершения поясного поклона голова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, находилась на уровне его ягодиц.
  4. Имеется в виду ташаххуд — слова, которые молящемуся следует произносить сидя после каждых двух ракатов молитвы, а также в конце молитвы перед произнесением слов таслима.
  5. То есть сидеть ягодицами на земле, касаясь её руками, согнув ноги в коленях и прижав их к животу.
  6. То есть касаться земли ладонью и всем предплечьем от кисти до локтя во время земного поклона.

Муслим 276

Last Updated: 27 ноября, 2022|Views: 217|0 min read|

276. Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, всегда начинал молитву с произнесения слов «Аллаху акбар»1 и чтения [суры, начинающейся словами] «Хвала Аллаху, Господу миров…» 2. Совершая поясной поклон, он не поднимал голову [слишком высоко] и не опускал [её слишком низко, а держал прямо] 3. Подняв голову после совершения поясного поклона, он не переходил к земному поклону, пока не выпрямлялся стоя, а после [первого] земного поклона не переходил ко второму, пока не выпрямлялся сидя. После каждых двух ракатов он произносил приветствие4, сидя на левой стопе и подняв правую стопу вертикально. Он запрещал сидеть [так, как сидит] шайтан5, и касаться локтями земли [во время земного поклона], подобно дикому зверю6, а завершал молитву таслимом».

  1. Действительной любая обязательная или добровольная молитва может считаться лишь при условии произнесения такбират аль-ихрам, то есть слов
  2. То есть первой суры Корана «Аль-Фатихи».
  3. Это значит, что во время совершения поясного поклона голова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, находилась на уровне его ягодиц.
  4. Имеется в виду ташаххуд — слова, которые молящемуся следует произносить сидя после каждых двух ракатов молитвы, а также в конце молитвы перед произнесением слов таслима.
  5. То есть сидеть ягодицами на земле, касаясь её руками, согнув ноги в коленях и прижав их к животу.
  6. То есть касаться земли ладонью и всем предплечьем от кисти до локтя во время земного поклона.