Муслим 120
120. Язид ибн Абу Хубайб передал, что Абу аль-Хайр рассказал ему следующее:
[Однажды], увидев, что Ибн Ва’аля ас-Саба’и надел шубу, я стал ощупывать её. Он сказал: «Зачем ты её ощупываешь? Я спрашивал об этом 1 ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса, которому сказал: «Мы бываем в Магрибе вместе с берберами и огнепоклонниками, и нам приносят туши козлов, которых они приносят в жертву, однако мы не едим то, что они приносят в жертву. И они приносят нам бурдюки, в которые кладут жир и требуху» [Выслушав меня], Ибн ‘Аббас сказал, что они спрашивали об этом посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Дубление делает [кожу] чистой»».
- То есть о том, чистыми ли являются такие вещи и можно ли ими пользоваться.
Муслим 120
120. Язид ибн Абу Хубайб передал, что Абу аль-Хайр рассказал ему следующее:
[Однажды], увидев, что Ибн Ва’аля ас-Саба’и надел шубу, я стал ощупывать её. Он сказал: «Зачем ты её ощупываешь? Я спрашивал об этом 1 ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса, которому сказал: «Мы бываем в Магрибе вместе с берберами и огнепоклонниками, и нам приносят туши козлов, которых они приносят в жертву, однако мы не едим то, что они приносят в жертву. И они приносят нам бурдюки, в которые кладут жир и требуху» [Выслушав меня], Ибн ‘Аббас сказал, что они спрашивали об этом посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Дубление делает [кожу] чистой»».
- То есть о том, чистыми ли являются такие вещи и можно ли ими пользоваться.