Муслим 751
751. Передают, что Ибн Джурайдж сказал:
‘Ата сказал мне: «Ибн ‘Аббас часто говорил: «Кто бы ни совершил обход [Каабы], будь то [паломник], совершающий или не совершающий хаджж1, он выходит из состояния ихрама»». Я спросил ‘Ата: «[На что он ссылается], говоря это?» Он сказал: «На слова Аллаха Всевышнего «а место их заклания — [близ] древнего Дома2» (22:33)».
Я сказал: «Но ведь это надо делать после [стояния на ‘Арафате]». [‘Ата] сказал: «Ибн ‘Аббас часто говорил: «[Это можно делать] как после [стояния на ‘Арафате], так и до этого»3, [ссылаясь] на веление пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который велел им выйти из состояния ихрама во время прощального паломничества».
- То есть совершающий ‘умру.
- Имеется в виду Кааба. Как указывается в толкованиях, здесь речь идёт либо о том, что местом заклания является священная территория (харам) Мекки, точнее говоря, долина Мина, либо то, что людям следует выходить из состояния ихрама после обхода Каабы.
- Выходить из состояния ихрама до стояния на ‘Арафате после совершения ‘умры можно паломникам, совершающим хаджж ат-таматту’.
Муслим 751
751. Передают, что Ибн Джурайдж сказал:
‘Ата сказал мне: «Ибн ‘Аббас часто говорил: «Кто бы ни совершил обход [Каабы], будь то [паломник], совершающий или не совершающий хаджж1, он выходит из состояния ихрама»». Я спросил ‘Ата: «[На что он ссылается], говоря это?» Он сказал: «На слова Аллаха Всевышнего «а место их заклания — [близ] древнего Дома2» (22:33)».
Я сказал: «Но ведь это надо делать после [стояния на ‘Арафате]». [‘Ата] сказал: «Ибн ‘Аббас часто говорил: «[Это можно делать] как после [стояния на ‘Арафате], так и до этого»3, [ссылаясь] на веление пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который велел им выйти из состояния ихрама во время прощального паломничества».
- То есть совершающий ‘умру.
- Имеется в виду Кааба. Как указывается в толкованиях, здесь речь идёт либо о том, что местом заклания является священная территория (харам) Мекки, точнее говоря, долина Мина, либо то, что людям следует выходить из состояния ихрама после обхода Каабы.
- Выходить из состояния ихрама до стояния на ‘Арафате после совершения ‘умры можно паломникам, совершающим хаджж ат-таматту’.