Муслим 225
225. Передают, что Мухтар ибн Фульфуль сказал: «Я задал Анасу ибн Малику вопрос о добровольной молитве после послеполуденной молитвы, и он сказал: ‘»Умар бил людей по рукам за совершение такой молитвы1. Что же касается нас, то при жизни посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы совершали добровольную молитву в два раката после захода солнца перед закатной молитвой». Я спросил: «А совершал ли [такую молитву] посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» [Анас] сказал: «Он видел, как мы совершали [её], но не велел нам делать это, как и не запрещал нам этого»».
- ‘Умар поступал так из опасений, что люди могли продолжать молиться до тех пор, пока делать это было бы уже нежелательно, то есть до того времени, когда солнце начинает желтеть перед наступлением времени закатной молитвы. См. также комментарий XII.
Муслим 225
225. Передают, что Мухтар ибн Фульфуль сказал: «Я задал Анасу ибн Малику вопрос о добровольной молитве после послеполуденной молитвы, и он сказал: ‘»Умар бил людей по рукам за совершение такой молитвы1. Что же касается нас, то при жизни посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы совершали добровольную молитву в два раката после захода солнца перед закатной молитвой». Я спросил: «А совершал ли [такую молитву] посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» [Анас] сказал: «Он видел, как мы совершали [её], но не велел нам делать это, как и не запрещал нам этого»».
- ‘Умар поступал так из опасений, что люди могли продолжать молиться до тех пор, пока делать это было бы уже нежелательно, то есть до того времени, когда солнце начинает желтеть перед наступлением времени закатной молитвы. См. также комментарий XII.