Муслим 194
194. Абу Махзура передал, что пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, научил его произносить азан [следующим образом]: «Аллах велик, Аллах велик1, свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха» (Аллаху акбар, Аллаху акбар, ашхаду алля иляха илля Ллах, ашхаду алля иляха илля Ллах, ашхаду анна Мухаммадан расулю Ллах, ашхаду анна Мухаммадан расулю Ллах). [Абу Махзура сказал]: «[И он учил], что потом следует ещё дважды сказать2: «Ашхаду алля иляха илля Ллах», и дважды сказать: «Ашхаду анна Мухаммадан расулю Ллах», и дважды сказать: «Спешите на молитву!» (Хаййа ‘аля-с-салят), и дважды сказать: «Спешите к спасению!» (Хаййа ‘аля-ль-фалях)».
Исхак Ибн Ибрахим3 добавлял, [что после этого необходимо также произнести слова] «Аллах велик, Аллах велик, нет бога, кроме Аллаха» (Аллаху акбар, Аллаху акбар, ля иляха илля Алах).
- В таком виде этот хадис приводится в большинстве рукописей «Сахиха» Муслима. Абу Давуд и некоторые другие мухаддисы приводят иные его версии, передавая их другими путями. В этих версиях сообщается, что фраза «Аллаху акбар» была произнесена четырежды, что и следует считать правильным, как отмечает Мухаммад аль-Албани.
- Имеется в виду, что на этот раз, как считают маликиты, следует повысить голос. Ханбалиты и ханафиты отрицают необходимость этого повторения, обвиняя Абу Махзуру или, по меньшей мере, одного из передатчиков таких версий данного хадиса в отсутствии должного понимания. По мнению факихов шафиит- ского мазхаба, после того, как муаззин четырежды громко скажет: «Аллаху акбар», ему следует произнести слова: «Ашхаду алля иляха илля-Ллах, ашхаду алля иляха илля-Алах, ашхаду анна Мухаммадан расулю-Алахи, ашхаду анна Мухаммаданрасулю-Алах», так, чтобы это было слышно только ему и тем, кто будет находиться поблизости. Произнесение этих слов именуется тарджи.
- Исхак Ибн Ибрахим — один из передатчиков этого хадиса.
Муслим 194
194. Абу Махзура передал, что пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, научил его произносить азан [следующим образом]: «Аллах велик, Аллах велик1, свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха» (Аллаху акбар, Аллаху акбар, ашхаду алля иляха илля Ллах, ашхаду алля иляха илля Ллах, ашхаду анна Мухаммадан расулю Ллах, ашхаду анна Мухаммадан расулю Ллах). [Абу Махзура сказал]: «[И он учил], что потом следует ещё дважды сказать2: «Ашхаду алля иляха илля Ллах», и дважды сказать: «Ашхаду анна Мухаммадан расулю Ллах», и дважды сказать: «Спешите на молитву!» (Хаййа ‘аля-с-салят), и дважды сказать: «Спешите к спасению!» (Хаййа ‘аля-ль-фалях)».
Исхак Ибн Ибрахим3 добавлял, [что после этого необходимо также произнести слова] «Аллах велик, Аллах велик, нет бога, кроме Аллаха» (Аллаху акбар, Аллаху акбар, ля иляха илля Алах).
- В таком виде этот хадис приводится в большинстве рукописей «Сахиха» Муслима. Абу Давуд и некоторые другие мухаддисы приводят иные его версии, передавая их другими путями. В этих версиях сообщается, что фраза «Аллаху акбар» была произнесена четырежды, что и следует считать правильным, как отмечает Мухаммад аль-Албани.
- Имеется в виду, что на этот раз, как считают маликиты, следует повысить голос. Ханбалиты и ханафиты отрицают необходимость этого повторения, обвиняя Абу Махзуру или, по меньшей мере, одного из передатчиков таких версий данного хадиса в отсутствии должного понимания. По мнению факихов шафиит- ского мазхаба, после того, как муаззин четырежды громко скажет: «Аллаху акбар», ему следует произнести слова: «Ашхаду алля иляха илля-Ллах, ашхаду алля иляха илля-Алах, ашхаду анна Мухаммадан расулю-Алахи, ашхаду анна Мухаммаданрасулю-Алах», так, чтобы это было слышно только ему и тем, кто будет находиться поблизости. Произнесение этих слов именуется тарджи.
- Исхак Ибн Ибрахим — один из передатчиков этого хадиса.